钴鉧潭西小丘记
恨绵绵深宫怨女,情默默梦断羊车,冷清清长门寂寞长青芜,日迟迟春风院宇。泪漫漫介破琅玉,闷淹淹散心出户闲凝伫,昏惨惨晚烟妆点雪模煳,淅零零洒梨花暮雨。
罢兵洵上策,试问可诚然。竟弃三军力,空抛半壁天。上林无旅雁,绝哉有啼鹃。羞见龙泉剑,飞光牛斗前。
我曾寄径城南州,果杏纂纂香浮浮。云开千仞雪山白,月照万古沧江流。我时未得江山意,但爱高明甲西州。十年重来是邪非,独觉真意烂不疏。虞侯着堂发幽闷,岂但清与耳目谋。川流衮衮来不断,云物亹亹生无休。既从静寿识至乐,复于叹逝希前修。游人翕翕满江头,随所适处心悠悠。童子长佩搴江蓠,女儿缝裙学石榴。没人扬波白鱼跃,舟子竞渡苍龙摎。田翁野妇看儿戏,咏归山暝风作秋。固亦有志感时节,欲起湘累问灵修。人人得处自深浅,江山于尔无显幽。堂上主宾亦复尔,各各会意风泠飕。宇宙无穷本如此,我亦皓然希天游。
半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
天上初秋桂子//今岁七月,月中桂子下。庭前八月丹花。一年一度见仙槎。秋色分明如画。愿把阴功一脉,灯灯相续无涯。降祥作善岂其差。永作渔樵嘉话。
麟作脯,玉为浆。从今三万六千场。桑麻休说桑田变,自是经门日月长。"
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。当时更有军中死,自是君王不动心。
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎?三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一唿百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。