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初春济南作

先秦 / 方仲谋

藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
思量施金客,千古独消魂。"
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。


初春济南作拼音解释:

zao jing shang han long ji zai .hong lou chu shi ri guang tong ...hong lou yuan ..
lai you feng lian neng sao dang .man shan qing ri zhao gan kun ..
yin wen guan wa he suo hen .po wu hong lian shang kai lian ..
si liang shi jin ke .qian gu du xiao hun ..
zhu ren mo guai yin qin kan .yuan ke chang huai jiu yin qing ..
zhong mu qi wu sheng .yi tong you qing xiang .zhong er qi bu ling .zhong qi you zhen shang .
gu yuan jin mai xiu guan qu .chao shui qiu lai kong zi ping ..
.yu rui tian zhong shu .jin gui xi gong kui .luo ying xian wu xue .mi ye zha di wei .
ta nian geng xi deng tan ji .ying yu yun quan zuo si lin ..
pu zhuan shan chu jin .hong xie yu wei fen .you shui zhi wo yi .xin xu zhu ou qun ..
reng xian zhong li jiao xing ji .bang deng shen cang bai yu bian .
shu shao cang zhu niao ti duo .shan xian luo zhao yi hong gai .shui cu xie wen juan lv luo .
ji yu chang qing chu .yan zhao zhong yu qiang .xie qi fu zi lai .bei que zheng dun sang .

译文及注释

译文
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
回忆汴京往昔的(de)繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是(shi)叫破了暗夜,迎来(lai)了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把(ba)画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
  仙人们把揽着黑白(bai)各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行(xing)了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种(zhong)的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。

注释
146.两男子:指太伯、仲雍。
(22)祧(tiāo):远祖的庙。
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
②晴云轻漾:晴空白云轻轻飘荡,
四运:即春夏秋冬四时。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。

赏析

  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在(zai zai)的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕(qi xi)穿针》柳恽(liu yun) 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写(mo xie)宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统(long tong)反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

方仲谋( 先秦 )

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简 介

方仲谋 淳安人,字公辅。仁宗嘉祐二年进士。累官殿中丞。工诗。有《雉山集》。

精卫词 / 范永亮

祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。


有狐 / 申屠增芳

"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"


述国亡诗 / 刑饮月

"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。


喜春来·七夕 / 丙幼安

便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,


寄赠薛涛 / 司马语涵

此夕临风叹,零露沾衣裳。"
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。


虞美人·春花秋月何时了 / 仲孙晨辉

"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。


三姝媚·过都城旧居有感 / 雍平卉

新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
乃知长生术,豪贵难得之。"
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,


临江仙·闺思 / 司马东方

卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。


九歌·湘夫人 / 宏旃蒙

谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 司马乙卯

树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。