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酬屈突陕

未知 / 陈藻

圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。


酬屈突陕拼音解释:

sheng li .qin zheng .yao tu qing yun chang .shou gong kai ci di .xian jia miao he xiang .
.chang an ji shi ban nian yu .zhong xiang ren bian qi jian shu .
xue qing shan ji jian .sha qian lang hen jiao .zi xiao wu mei zhe .feng ren zuo jie chao ..
xian yu yu luo luan jing ming .zheng pu lian cong lian ye qing .
yi nan yi bei si fu yun .yue zhao shu lin qian pian ying .feng chui han shui wan li wen .
.san shi wu ming ke .kong shan du wo qiu .bing duo zhi yao xing .nian chang xin ren chou .
.chou ren kong wang guo .jing niao bu gui lin .mo hua dan guan shi .shui zhi jie wa xin .
.mo mo zhong yun an .xiao xiao mi yu chui .wei lin yan gu dao .ji ri man huang bei .
ri lin gong shu gao .yan gai sha cao ping .hui dang rong shi xi .lian ying rao chi xing ..
jia shan lu bu yuan .su lv dao chang xi .ji ci yan xia mu .xiang kan fu yu gui .
.ruo ye xi pan yun men seng .ye xian yan zuo ting zhen cheng .lian hua mi ji yao cao yu .
.huang hua gu cheng lu .shang jin jian qing shan .sang zhe qing chuan kou .niu yang luo zhao jian .

译文及注释

译文
汉文帝时的冯唐难道还不算是个(ge)奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在(zai)荷茎下进食。是要咽下去(qu)呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
村前村后田间地头桑柘多(duo)茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能(neng)走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
黔中阴雨连绵,仿佛天(tian)漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
知(zhì)明
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势(shi)助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。

注释
留晓梦:还留恋和陶醉在拂晓时分做的好梦中。
⑴晋元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。
【清河张君梦得谪居齐安】清河,县名,现河北清河。张君梦得,张梦得,字怀民,苏轼友人。齐安,宋代黄冈为黄州齐按郡,因称。谪,贬官。居,居住。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
④高阳俦侣:西汉郦食其自称高阳酒徒。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。

赏析

  以上三联,作者是把梅当作主体,诗(shi)人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  晚唐社会,由于(you yu)统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具(geng ju)体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
其十
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论(yan lun)中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马(si ma)相如 古诗》中文脉的波澜。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

陈藻( 未知 )

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简 介

陈藻 宋福州福清人,字元洁,号乐轩。师事林亦之,为林光朝再传弟子。不仕,授徒不足自给,课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。

古艳歌 / 拓跋天恩

望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,


池上 / 仲孙付刚

荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。


国风·郑风·风雨 / 蹇文霍

"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
花前饮足求仙去。"
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。


秋别 / 逄思烟

"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。


阳关曲·中秋月 / 犹盼儿

欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。


饮酒·七 / 王丁丑

"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。


秋日山中寄李处士 / 和亥

独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
为君作歌陈座隅。"
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 泥火

世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 诸葛庚戌

"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。


重阳 / 您翠霜

"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。