浪淘沙·把酒祝东风
"曲木忌日影，谗人畏贤明。自然照烛间，不受邪佞轻。
"鹤唳天边秋水空，荻花芦叶起西风。
"生死方知交态存，忍将齰齖报幽魂。
葱茏含晚景，洁白凝秋晖。夜深度银汉，漠漠仙人衣。"
"早在山东声价远，曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语，
朱紫相合，不别分兮。迷乱声色，信谗言兮。炎炎之虐，
旧泪不复堕，新欢居然齐。还耕竟原野，归老相扶携。
天青青，泉泠泠。泉含青天天隔泉，我思君兮心亦然。
音韵何由传。无风质气两相感，万般悲意方缠绵。
"忆年十五在江湄，闻说平凉且半疑。
浪淘沙·把酒祝东风拼音解释:
.qu mu ji ri ying .chan ren wei xian ming .zi ran zhao zhu jian .bu shou xie ning qing .
.he li tian bian qiu shui kong .di hua lu ye qi xi feng .
.sheng si fang zhi jiao tai cun .ren jiang ze ya bao you hun .
cong long han wan jing .jie bai ning qiu hui .ye shen du yin han .mo mo xian ren yi ..
.zao zai shan dong sheng jia yuan .zeng jiang shun ce zuo piao yao .fu lai shi ju wu xian yu .
zhu zi xiang he .bu bie fen xi .mi luan sheng se .xin chan yan xi .yan yan zhi nue .
jiu lei bu fu duo .xin huan ju ran qi .huan geng jing yuan ye .gui lao xiang fu xie .
tian qing qing .quan ling ling .quan han qing tian tian ge quan .wo si jun xi xin yi ran .
yin yun he you chuan .wu feng zhi qi liang xiang gan .wan ban bei yi fang chan mian .
.yi nian shi wu zai jiang mei .wen shuo ping liang qie ban yi .
译文及注释
译文
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来(lai)同车归。
一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟(yan)，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
情人双双共进果(guo)橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明(ming)净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
魂魄归来吧！
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰(feng)盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树(shu)之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
注释
团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。
⑺金蟾：金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮：咬。
⑺《国语》：“歌钟二肆。”韦昭注：“歌钟，歌时所奏。”
③庶几之志，接近或近似于先贤的志向
10.筮予之：通过卜筮知魂魄之所在，招还给予其人。
赏析
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象(xiang)征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
当时“治狱之吏”都“以刻为明”，是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势，大搞思想箝制、舆论一律，使执法“深者获公名，平者多后患，故治狱之吏皆欲人死，非憎人也，自安(zi an)之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”！千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议，触犯了当地资产阶级的物质利益，被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中，并不乏同情之士，他们振臂“讨伐”，心里明白，悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势，“不敢不那么办”。“治狱之吏”，诱于“深者获公名”，鉴于“平者多后患”，故“皆欲人死”，也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间，当权者上下相驱，以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定，旗帜鲜明，于是重用、提拔有份；说公道话者多后患——轻则不信任，重则受株连。因此，自安之道，在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”，极“左”思潮风行矣。看来古今中外，历史的共性还是不少的，否则，两千年前的作品怎么会引起(yin qi)我们的共鸣呢？
以上几句对黄鹤楼景物的描写，有上有下，有远有近，有内有外，也有实有虚，行文变化多端，情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了，本可以收住，但他意犹未尽，为了确立这座名楼的特殊地位，他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬，说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”，“会集灵仙”，突出黄鹤楼的存在价值。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁(liao sui)月不居、一事无成的慨叹。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
首句“幅巾藜杖北城头”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么(duo me)美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地(shi di)、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
（三）
当时“治狱之吏”都“以刻为明”，是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势，大搞思想箝制、舆论一律，使执法“深者获公名，平者多后患，故治狱之吏皆欲人死，非憎人也，自安(zi an)之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”！千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议，触犯了当地资产阶级的物质利益，被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中，并不乏同情之士，他们振臂“讨伐”，心里明白，悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势，“不敢不那么办”。“治狱之吏”，诱于“深者获公名”，鉴于“平者多后患”，故“皆欲人死”，也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间，当权者上下相驱，以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定，旗帜鲜明，于是重用、提拔有份；说公道话者多后患——轻则不信任，重则受株连。因此，自安之道，在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”，极“左”思潮风行矣。看来古今中外，历史的共性还是不少的，否则，两千年前的作品怎么会引起(yin qi)我们的共鸣呢？
以上几句对黄鹤楼景物的描写，有上有下，有远有近，有内有外，也有实有虚，行文变化多端，情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了，本可以收住，但他意犹未尽，为了确立这座名楼的特殊地位，他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬，说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”，“会集灵仙”，突出黄鹤楼的存在价值。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁(liao sui)月不居、一事无成的慨叹。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
首句“幅巾藜杖北城头”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么(duo me)美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地(shi di)、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
（三）
创作背景
唐朝自安史之乱后，藩镇割据比较严重。唐宪宗时期，唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。
安凤( 金朝 )
收录诗词 (5672) 首
简 介
安凤 安凤，寿春(今安徽寿县)人，唐代诗人。与同里徐侃为友。至长安求官，十年不达，耻而不归。后于旅舍逢徐侃，叙乡里之事、阔别之情，互相作诗为别。后寄书家中，始知徐侃卒已三年。
暮过山村
终年汲引绝，不耗复不盈。五月金石铄，既寒亦既清。
在梦关山远，如流岁华逼。明晨首乡路，迢递孤飞翼。"
吏散山禽啭，庭香夏蕊开。郡斋堪四望，壁记有三台。
"飞雨过池阁，浮光生草树。新竹开粉奁，初莲爇香注。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别，更忆登科旧日同。
君看广厦中，岂有树庭萱。"
雪飐霜翻看不分，雷惊电激语难闻。
又言致猪鹿，此语乃善幻。三年国子师，肠肚习藜苋。
冯谖客孟尝君
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。"
兼须巧会鬼物情，无求长生丧厥生。"
因兹挂帆去，遂作归山吟。"
有鹤冰在翅，竟久力难飞。千家旧素沼，昨日生绿辉。
"赤令风骨峭，语言清霜寒。不必用雄威，见者毛发攒。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。
池色连天汉，城形象帝车。旌旗暖风里，猎猎向西斜。
已凉
崔崒没云表，陂陀浸湖沦。是时雨初霁，悬瀑垂天绅。
驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。
泠泠满虚壑，杳杳出寒云。天籁疑难辨，霜钟谁可分。
我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏，腰金皆是走庭流。
"阁下从容旧客卿，寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉，
遥青新画出，三十六扇屏。褭褭立平地，棱棱浮高冥。
上客离心远，西宫草诏殚。丽词传锦绮，珍价掩琅玕.
菩萨蛮·何须急管吹云暝
哀歌动寒日，赠泪沾晨霜。神理本窅窅，今来更茫茫。
云陛临黄道，天门在碧虚。大明含睿藻，元气抱宸居。
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓，虎穴得子人皆惊。
独此长多病，幽居欲过春。今朝听高韵，忽觉离埃尘。"
"灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。欲将层级压篱落，
一失贵人意，徒闻太学论。直庐辞锦帐，远守愧朱幡。
汝既出家还扰扰，何人更得死前休。"
会结弥天网，尽取一无遗。常令阿阁上，宛宛宿长离。"
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
"白人宜着紫衣裳，冠子梳头双眼长。
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
风叶乱辞木，雪猿清叫山。南中多古事，咏遍始应还。"
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中。
万世金石交，一饷如浮云。骨肉且不顾，何况长羁贫。
"合浦无明珠，龙洲无木奴。足知造化力，不给使君须。
觉来窗牖空，寥落雨声晓。良游怨迟暮，末事惊纷扰。为问经世心，古人难尽了。
南乡子·好个主人家
越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。
远郡多暇日，有诗访禅宫。石门耸峭绝，竹院含空濛。
京邑搜贞干，南宫步渥洼。世惟材是梓，人仰骥中骅。
我齿豁可鄙，君颜老可憎。相逢风尘中，相视迭嗟矜。
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂，方袍袖中贮新势。
湖上新亭好，公来日出初。水文浮枕簟，瓦影荫龟鱼。
闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
"秋至昭关后，当知赵国寒。系书随短羽，写恨破长笺。
敕勒歌
君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。
乱后故乡宅，多为行路尘。因悲楚左右，谤玉不知珉。"
事系人风重，官从物论轻。江春俄澹荡，楼月几亏盈。
海郡梅霪晴，山邮炎景曛。回翔罢南游，鸣唳期西闻。
岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，
雾散琼枝出，日斜铅粉残。偏宜曲江上，倒影入清澜。"
须知上宰吹嘘意，送入天门上路行。"
"偕隐有贤亲，岷南四十春。栖云自匪石，观国暂同尘。
梅花绝句·其二
何处深春好，春深执政家。恩光贪捧日，贵重不看花。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信，到家犹自着朝衣。
仙谣天上贵，林咏雪中青。持此一为赠，送君翔杳冥。"
"轻鬓丛梳阔扫眉，为嫌风日下楼稀。
"有鸟自南翔，口衔一书扎，达我山之维。
"吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣，
日暮声未和，寂寥一枯木。却顾膝上弦，流泪难相续。"
五云望断阿母宫，归来落得新白发。"
绣岭宫词
试问渔舟看雪浪，几多江燕荇花开。"
"白人宜着紫衣裳，冠子梳头双眼长。
听说两京事，分明皆眼前。纵横杂谣俗，琐屑咸罗穿。
虚皇不愿见，云雾重重翳。大帝安可梦，阊阖何由跻。
远心寄白月，华发回青春。对此钦胜事，胡为劳我身。"
"昔祭郊坛今谒陵，寺中高处最来登。
谋拙日焦拳，活计似锄刬.男寒涩诗书，妻瘦剩腰襻。
见盗寒涧阴，罗列方忿争。一矢毙酋帅，馀党号且惊。
齐天乐·秋声馆赋秋声
邮童爱踪迹，私手解鞶结。传看千万眼，缕绝香不歇。
两府元臣今转密，一方逋寇不难平。"
乍觉年华改，翻怜物候迟。六旬知不惑，四气本无欺。
慎勿猜众鸟，众鸟不足猜。无人语凤凰，汝屈安得知。
旅情偏在夜，乡思岂唯秋。每羡朝宗水，门前尽日流。"
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外，恩使喧迎满路中。
西北有平路，运来无相轻。"
困骥犹在辕，沉珠尚隐精。路遐莫及眄，泥污日已盈。