石州慢·寒水依痕
相思寄采掇，景晏独驱驰。 ——皎然"
"移桧托禅子，携家上赤城。拂琴天籁寂，欹枕海涛生。
气色含珠日，光明吐翠雰。依稀来鹤态，仿佛列仙群。
"秋光虽即好，客思转悠哉。去国身将老，流年雁又来。
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
欲识酒醒魂断处，谢公祠畔客亭前。"
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。"
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。"
日落千峰上，云销万壑间。绿萝霜后翠，红叶雨来殷。
石州慢·寒水依痕拼音解释:
xiang si ji cai duo .jing yan du qu chi . ..jiao ran .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
qi se han zhu ri .guang ming tu cui fen .yi xi lai he tai .fang fo lie xian qun .
.qiu guang sui ji hao .ke si zhuan you zai .qu guo shen jiang lao .liu nian yan you lai .
gong cheng ming zhuo bian zhou qu .chou du qian ti zhao bi sha ..
yu shi jiu xing hun duan chu .xie gong ci pan ke ting qian ..
dang shi zhou zheng shui wei xiang .jiao zhi jiang he fu yuan rong ..
xing xing du zhi gan ge yu .cui zhang wang shui wei zhu ren ..
liang xing xiang lei xue he liu .huang mao mang mang lian bian jun .hong ye fen fen luo diao zhou .
zhan zhuan cheng wu ti zi tian .tong meng qian qi ya lou qian ..
ri luo qian feng shang .yun xiao wan he jian .lv luo shuang hou cui .hong ye yu lai yin .
译文及注释
译文
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中(zhong)摆酒饯行。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
哪怕下得街道成了五大湖、
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
违背是非标准追求(qiu)邪曲，争着苟合取悦作为法则。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到(dao)会走上望夫台？
江南水乡，正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意，可叹路途遥遥，夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤心的泪滴，面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地，千株梅林压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥(yong)有千金裘，都是五侯的门客。即使是猛虎，有时候也(ye)会不小心落在陷阱里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处呢？
樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却(que)不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
注释
（17）“被”通“披”：穿戴
76、覆盖周密无际：指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。
(10)佳木：美丽的树木。佳，美好。
9. 无如：没有像……。
赢得：博得。
赏析
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时(yi shi)也，此一时也 的所(de suo)谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上(shi shang)，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形(xing)象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事，而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
全篇的“文眼”，即陆机所说的“一篇之警策”，是“生意尽矣”四字。人至暮年，死亡的阴影无时不在，而早年国破身辱，生活流离的经历，更会加剧心灵的折磨，无材补天而只能沦为玩物的恶木，正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调，不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的，但若设身处地，就能理解，并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说，天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉，《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上(shi shang)，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形(xing)象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事，而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
全篇的“文眼”，即陆机所说的“一篇之警策”，是“生意尽矣”四字。人至暮年，死亡的阴影无时不在，而早年国破身辱，生活流离的经历，更会加剧心灵的折磨，无材补天而只能沦为玩物的恶木，正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调，不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的，但若设身处地，就能理解，并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说，天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉，《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
创作背景
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
徐积( 明代 )
收录诗词 (4775) 首
简 介
徐积 徐积（1028—1103）北宋聋人教官。字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。
皇矣
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
椎肥牛唿牟，载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚，焘养均草y5. ——韩愈
"一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。
"大尧登宝位，麟凤焕宸居。海曲沾恩泽，还生比目鱼。
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
忆旧游寄谯郡元参军
每愧闻钟磬，多惭接豆笾。更宜教胄子，于此学贞坚。"
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
"圣主祠名岳，高风发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
投奅闹eGcP，填隍btbT傄。 ——韩愈
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
莫忆班行重回首，是非多处是长安。"
谁能拉花住，争换得春回。 ——刘禹锡
假饶叶落枝空后，更有梨园笛里吹。
数语欹纱帽，高文掷彩笺。 ——李之芳
对起何急惊，随旋诚巧绐。毒手饱李阳，神槌因朱亥。 ——韩愈
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
四座清宾注意看。可亦不在心，否亦不在面，
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
元日
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
"柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
遥城候骑来仍少，傍岭哀猿发无数。 ——皎然
赏咏情弥惬，风尘事已睽。前修如可慕，投足固思齐。"
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
筹笔驿
四海奋羽仪，清风久播驰。沈郁林难厕，青山翻易阻。
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
此心旷荡谁相会，尽在南华十卷中。"
素艳今无几，朱颜亦自衰。树将人共老，何暇更悲丝。"
青莹玉树色，缥缈羽人家。 ——李白"
贺圣朝·留别
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
"铜壶滴漏初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，
"天祚皇王德，神呈瑞谷嘉。感时苗特秀，证道叶方华。
"蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
飞凫拂轻浪，绿柳暗回塘。 ——裴度
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
"铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
"不得商于又失齐，楚怀方寸一何迷。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
金字经·樵隐
"西塞名山立翠屏，浓岚横入半江青。
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
草色春沙里，风光晓正幽。轻明摇不散，郁昱丽仍浮。吹缓苗难转，晖闲叶本柔。碧凝烟彩入，红是日华流。耐可披襟对，谁应满掬收。恭闻掇芳客，为此尚淹留。
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
"忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊， ——孟郊
杜宇声方切，江蓠色正新。卷舒唯合道，喜愠不劳神。
点绛唇·花信来时
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
李特后来多二世，纳降归拟尽公卿。"
"圣朝佳节遇长春，跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀，
扫石月盈帚，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟步上尧阶。"
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
"龙舒太守人中杰，风韵堂中心似月。（《方舆胜览》）
笋非孝子泣，文异湘灵哭。金碧谁与邻，萧森自成族。
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
愚溪诗序
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"