商颂·殷武
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。"
星陨闻雊雉，师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊，鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
"灵沼疑河汉，萧条见斗牛。烟生知岸近，水净觉天秋。
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
博士一言除太傅，谥为明帝信其宜。"
商颂·殷武拼音解释:
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
xing yun wen gou zhi .shi xing sui li he .hu bao tan quan yang .ying zhan zeng niao que . ..han yu
.lie zhi cheng jun li .fen xing gu miao qian .yin sen fei yi ri .cang cui zi he nian .
chi xin jie jin ai fan hua .xuan ming jie yu san dong jing .xie shi shu ta liu chu hua .
.ling zhao yi he han .xiao tiao jian dou niu .yan sheng zhi an jin .shui jing jue tian qiu .
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
xing yu ji chuan en bu qian .bei ming dong hai geng he chou ..
wei bao yuan gong xu ai xi .ci shu shu hou geng wu shu ..
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .
bo shi yi yan chu tai fu .shi wei ming di xin qi yi ..
译文及注释
译文
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着，已经冰冷；来到这里，气氛昏暗，让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望，心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水，好像美人脸上流汗的模样。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好，但毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色，她愿意(yi)成为男方家族的一员，获得正式地位(wei)。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度(du)的时光。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟(gen)槐(huai)树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
注释
外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）
①汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。
（13）正而毙︰谓合于正礼而殁。
⑴笙：笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
18、然：然而。
潇洒：洒脱，无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。
赏析
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的(shang de)早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗(liao shi)人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗(ci shi)《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发(de fa)挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗(liao shi)人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗(ci shi)《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发(de fa)挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
创作背景
一、鹊喻新郎，鸠喻新娘。这个观点又分两种意见：（一）这首诗是诗人代新郎言说，表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝，鸠来居住。新郎准备好了房子，新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言：“按此诗之意，其言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者，以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗，况女之居男室也。”姚氏之说，尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说：“自《序》《传》来，说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣，夫男女同类也，鹊鸠异物也，而何以为配乎？”意思是说：用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室，就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配，鸠鹊异类又怎么能相配昵？方玉润又说：“姚氏际恒最攻《序》《传》，乃其自解诗意，又以为‘言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也，其言巢居者，况女之居男室也'则与旧说何异？且谓'以鸟之异类况人之异类’，男女纵不同体，而谓之异类可乎哉？此不通之论也。”（二）这首诗是新娘家人在唱赞歌，是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎，以鸠（布谷）喻新娘，则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化，行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早，流传最久，影响也最大，而批评者亦最多。这种赞颂文王之化，后妃之德的说法，虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断，但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗，是值得肯定的。
赵善扛( 未知 )
收录诗词 (8786) 首
简 介
赵善扛 赵善扛[约公元一一七四年前后在世]字文鼎，号解林居士。有人认为赵善扛里居及生卒年均不详，而中华诗词网介绍说：绍兴十一年（1141）生。曾守蕲州及处州。淳熙年间卒。赵善扛工诗词，所作颇多。花庵词选中录存他的词十四首。
酒泉子·空碛无边
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
晓拂轻霜度，宵分远籁攒。稍依帘隙静，遍觉座隅寒。
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍，鄢陵诗句满山川。
眠云无限好知己，应笑不归花满樽。（《入关》，
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。
"东溪一白雁，毛羽何皎洁。薄暮浴清波，斜阳共明灭。
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
有口不能明是非。鼻何尖，眼何碧，仪形本非天地力。
荡
"南吕初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
儒德尼丘降，兵钤太白传。援毫飞凤藻，发匣吼龙泉。
马辞虎豹怒，舟出蛟鼍恐。 ——张彻
山雾宁同色，卿云未可彰。眺汾疑鼎气，临渭想荣光。
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
酒浓沈远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。"
"高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
浣溪沙·独立寒阶望月华
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
宁妨花木乱，转学心耳寂。 ——崔子向
"不将桂子种诸天，长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐，
见《纪事》）"
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
咏弓
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
千年赵佗国，霸气委原隰。龌龊笑终军，长缨祸先及。"
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
"嶓冢祠前汉水滨，饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客，
古诗尤精奥，史论皆宏拔。举此措诸民，何忧民不活。
符命已归如掌地，一丸曾误隗王东。"
无题
"歊蒸何处避，来入戴颙宅。逍遥脱单绞，放旷抛轻策。 ——皮日休
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
玉盘错落银灯照，珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子，
后人新画何汗漫。 ——张希复"
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
一醉卧花阴，明朝送君去。
自古隐沦客，无非王者师。"
木兰花慢·丁未中秋
陶固收盆罂。利养积馀健， ——孟郊
"去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守，
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故，诗咏年来更不闻。
露璞方期辨，雕文幸既成。他山岂无石，宁及此时呈。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
夜宿山寺
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
"蝉啸秋云槐叶齐，石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟，
"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
一朝入紫宫，万古遗芳尘。至今溪边花，不敢娇青春。
送东阳马生序
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听鼓声，不忍看金镞。
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
"元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。 ——白居易
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
沁园春·观潮
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
一通红锦重，三事紫罗轻。（以下《绣石书堂》）
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
直饶到老常如此，犹胜危时弄化权。"
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。
如何不出深闺里，能以丹青写外边。"
读韩杜集
圣寿南山永同。"
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤，穷则愚。胡为紫，胡为朱？
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。