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贺新郎·怀辛幼安用前韵

未知 / 张行简

壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。


贺新郎·怀辛幼安用前韵拼音解释:

hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
.zhong si chu hua sheng .fu xiang jin yang xing .shu da pian zhou qi .chou can shang jiang ying .
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
.che ma dong men bie .yang fan guo chu jin .hua fan qi dao mu .xue zai yi li qin .
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
zi shi ren jian qing ju di .he xu peng dao fang zhen xian .
.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
ping lan ji ji kan ming yue .yu zhong tao hua dai ruan lang ..
.yu yan hui shi xie bao yin .nan ping cuo nie shu nian xin .

译文及注释

译文
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在(zai)很糟。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是(shi)如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗(an)暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万(wan)户千家。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
也许饥饿,啼走路旁,
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫(pin)穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
窗南有棵孤傲(ao)的青松,枝叶是多么茂密。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。

注释
⑹“战火”句:言三国时曹操惨败于赤壁。公元208年,周瑜指挥吴蜀联军在赤壁之战中击败曹操大军。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
10.持:拿着。罗带:丝带。
1.曲江:河名,在陕西西安市东南郊,唐朝时候是游赏的好地方。
(16)軱(gū):股部的大骨。

赏析

  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有(ju you)的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主(de zhu)旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  首句“幅巾藜杖(li zhang)北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离(mi li)惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有(wei you)”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

张行简( 未知 )

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简 介

张行简 (?—1215)莒州日照人,字敬甫。张炜子。颖悟力学,淹贯经史。世宗大定十九年进士第一。除应奉翰林文字。累官太子太保、翰林学士承旨。典贡举终身,缙绅以为荣。

谷口书斋寄杨补阙 / 叶黯

骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。


归鸟·其二 / 叶采

饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


仲春郊外 / 释如哲

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"


玉漏迟·咏杯 / 本诚

"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"


塞下曲·其一 / 阮逸女

见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 胡孟向

佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 程登吉

水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
请从象外推,至论尤明明。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,


秋晓行南谷经荒村 / 李百盈

春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
唯此两何,杀人最多。


千秋岁·半身屏外 / 陈良弼

"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
汝看朝垂露,能得几时子。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。


春日登楼怀归 / 柳登

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"