译文
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国(guo)的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业(ye),报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
“桃花”没有变(bian),依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
巨(ju)大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
献上吴国蔡国的俗曲,奏(zou)着大吕调配合声腔。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
注释
⑸“官满”句:这句说,官满卸任后,只有书籍了。
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
197、当:遇。
8.闲雅:亦作“娴雅”,从容大方。
①清都山水郎:在天上掌管山水的官员。清都,指与红尘相对的仙境。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。