译文
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢(ne)?
在客居的(de)宾馆迎来深秋的长夜,
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
照镜就着迷,总是忘织布。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
这里曾是历代帝王建都之所(suo),周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
孤独的情怀激动得难以排遣,
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今(jin)的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄(ji)托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它(ta),那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
注释
⑴讶:惊讶。 衾(qīn)枕:被子和枕头。
(26) 行善而备败,其所以阜(fù)财用衣食者也:这两句是说,凡是老百姓认为好的就做,反之就得加以防备, 这是增多衣食财物 的办法。.备:防备。
4.迟迟:和缓的样子。
舍:房屋,住所
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
池头:池边。头 :边上。
(64)废:倒下。
⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。