首页 古诗词 六州歌头·少年侠气

六州歌头·少年侠气

魏晋 / 袁存诚

"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,


六州歌头·少年侠气拼音解释:

.jun wen xi zhou cheng xia shi .zui zhong die zhi wei jun shu .qian kong shi mian biao luo sha .
juan lian shui chu jue .yi zhen kan wei zu .ying zhuan se ru lou .chuang xi sheng fu lv .
tian se qing ming shao .ren sheng shi gu duo .ting bei ti hua yu .bu zui ni ru he ..
ping sheng suo shan zhe .duo bu guo liu qi .ru he shi nian jian .ling luo san wu yi .
sha di gen ma chi .shi lu rao long duan .bai ri hu zhao yao .hong chen fen san luan .
gong men yu fan jia .xi lu you hui shou .zao wan zhong lai you .xin qi ba guan hou ..
shou jing pan gui fu .chi wei chang mei chu .zuo bing chuan jiao yi .xing duo ma ti ju .
shui liu tian di nei .ru shen you xue mai .zhi ze wei ju you .zhi zhi zai zhen shi .
chang qiu zhan yin bo .fu gui jing mo mo .yi zeng yang wen tian .tian dan cang cang se .
yao zhi qing jing zhong he hua .zhi yong jin gang san mei xin ..
er shi nian qian jiu shi juan .shi ren chou he jiu ren wu ..
xi zai liang bu xie .mei chi wei xian guan .jing bu de yi ri .jian jian li jun qian .
ying bei zhong yi gong shi man .cheng qian fu yin bu yin shi ..
.lian jun bu jiu zai tong chuan .zhi yi xin ti zao hua quan .kui qi ding qiu cai ji shi .

译文及注释

译文
似火樱桃,如雪荼藦,映(ying)辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来(lai),不带愁去,令人伤怀。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本(ben)以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用(yong)粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做(zuo)人的根本,谁没有紧急(ji)的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
请问你(ni)来此为了何故?你说为开山辟地买斧。

注释
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。
斧斤:砍木的工具。
15、耳:罢了
⑦允诚:确实诚信。
⑴南乡子,词牌名,又名《好离乡》、《蕉叶怨》,唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。

赏析

  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然(dang ran),政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线(zhu xian),以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡(xin chong)忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心(cao xin),表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  诗分两层。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收(er shou),大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满(bu man)和对光明世界的憧憬。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于(lai yu)此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

袁存诚( 魏晋 )

收录诗词 (3481)
简 介

袁存诚 袁存诚(1754-1839),字守初,号闲斋,清江阴人,诸生,家世忠孝名传故里,性落拓,晚贫困,着有《秋虫吟草》三卷。

忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 师颃

岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。


秋夜宴临津郑明府宅 / 郑爚

饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。


豫让论 / 闻人滋

车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。


华晔晔 / 王邦采

五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"


清平乐·春风依旧 / 解彦融

古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。


南乡子·妙手写徽真 / 林尚仁

盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"


壬辰寒食 / 赵伯溥

早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。


点绛唇·咏梅月 / 林若渊

"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 林弼

"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。


长相思·云一涡 / 赵必岊

"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。