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江畔独步寻花·其五

未知 / 朱之纯

君若登青云,余当投魏阙。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。


江畔独步寻花·其五拼音解释:

jun ruo deng qing yun .yu dang tou wei que ..
chi di zheng gui hua .qing qiang yi qing chen .yao chuan kun wai mei .sheng xuan mu zhong bin .
xi ru zong he yu .jin ru sang jia gou .ji wu you fang lian .xing zhi fu he you .
.wo bing huang jiao yuan .tong xing xiao jing nan .gu ren neng ling ke .xie jiu zhong xiang kan .
.shu fang you xi gu ren lai .zhong zhen huan xu ji shi cai .chang guai pian bi zhong ri dai .
shan men er zi sou .zhen xi wen you sheng .xin zhao you wu jie .ye xuan qian hou sheng .
.jin xi qin tian yi yan lai .wu tong zhui ye dao yi cui .
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
shang ren yi xiang xin ru ding .chun niao nian nian kong zi ti .
hao shi wu xian jia shang di .xing feng san yue hui lian sha ..
yun sheng fan yu shi fan chuang .pu tuan seng ding feng guo xi .wei an yu ge yue duo jiang .

译文及注释

译文
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
孤独的(de)情怀激动得(de)难以排遣,
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是(shi)完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗(kang)击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降(jiang)临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累(lei),使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。

注释
9.北定:将北方平定。
⑸“杜鹃”句:写采玉的老夫哭得眼中出血,就像杜鹃啼血一样悲惨。
徙:迁移。
6.麇:麇鹿。脚:本指动物的小腿,此用为动词,捉住小腿之意。麟:雄鹿,非指古人作为祥瑞之物的麟。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。
⑺可怜:可惜。心赏:用心领略、欣赏。
汉宫传蜡炬:唐韩翃《寒食》:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”

赏析

  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之(zhi)著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也(ye)难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答(da)。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字(san zi),以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  长卿,请等待我。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

朱之纯( 未知 )

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简 介

朱之纯 徽州休宁人。理宗宝祐间在太学有声。时宦官董宋臣之党用权,天下侧目,之纯率诸生抗疏请斥去妖邪,以肃朝纲。度宗咸淳间,授平江府教授,以禄不及亲,隐居不出。

公子家 / 公子行 / 长安花 / 周恩绶

境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。


桓灵时童谣 / 焦千之

不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。


秋闺思二首 / 赵廷恺

百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。


江行无题一百首·其八十二 / 释普初

"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。


浪淘沙慢·晓阴重 / 高元振

时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
百灵未敢散,风破寒江迟。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"


庆庵寺桃花 / 崔绩

"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。


昌谷北园新笋四首 / 曾王孙

坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"


五代史伶官传序 / 樊忱

"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。


诉衷情·眉意 / 刘光谦

"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。


去矣行 / 钱徽

"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"