译文
田间路上的行人(ren)惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡(shui)到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松(song)翠柏中(zhong)烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才(cai)沾湿了行人的衣裳。
忧患艰险(xian)时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
我们(men)还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔(rou)肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀(jie),杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
注释
25、“龙漦(chí,此字读音存在争论,另一种读音为lí离)帝后”二句:据《史记·周本纪》记载:当夏王朝衰落时,有两条神龙降临宫庭中,夏后把龙的唾涎用木盒藏起来,到周厉王时,木盒开启,龙漦溢出,化为玄鼋流入后宫,一宫女感而有孕,生褒姒。后幽王为其所惑,废太子,西周终于灭亡。漦,涎沫。遽(jù),急速。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。
会:定将。
⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。
18、兵:兵器。