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南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧

清代 / 姚式

健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧拼音解释:

jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
yuan an mu tong chui duan di .liao hua shen chu xin niu xing ..
ku yu qiu yu zhong .zhai xing chun feng qian .heng zhou jie hong yan .ping ji jian guang xuan .
qing luo ji xun yin .bai quan bo yang qian . ..qiu dan
jiang gui shuang xiu xue .chan qi yi yu bing .wei shuo huang sang ji .dang shi zhuo mo ling ..
ming yu bu ke shi .mao dai ye liu ye .gou neng shui cheng he .sha na shen huo zhai . ..sheng shang ren .
.bu wang jin yu dao jin wei .ren jian le ji ji xu bei .
jun chen shu shou ping cheng li .san shi wan bing neng ren ji ..
.fu shi kuang duo shi .piao liu mei tan jun .lu qi he chu qu .xiao xi ji shi wen .
cai jing dong zhi yang sheng hou .jin ri gong fu yi xian duo .
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
bi tao man di mian hua lu .shen yuan song chuang dao yao sheng ..
jun wang hun duan li shan lu .qie xiang peng ying ban gui fei ..
mo guai nong xiang xun gu ni .yun yi zeng re yu lu yan ..
kong ting qiao qiao yue ru shuang .du yi lan gan ban hua li ..

译文及注释

译文
只是希望天下人(ren),都(du)是又饱又暖和。不(bu)辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
  有两个牧童(tong)到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
我只好和他们暂时结成酒伴(ban),要行乐就必须把美好的春光抓紧。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉(jiao)初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
舞石应立(li)即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。

注释
76.沙堂:用朱砂图绘的厅堂。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
⑷野老:村野老人。牧童:一作“僮仆”。
止既月:指住满一月。
4.昔:一作“当”。长:一作“龙”。
③绿窗:指窗外绿景。红泪:指伤离或死别的眼泪。早雁初莺:是说春去秋来,形容时光流逝。

赏析

  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却(yuan que)不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  林花扫更落,径草踏还生。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑(xiao gu)娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟(dun wu)此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

姚式( 清代 )

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简 介

姚式 式字子敬,号筠庵,吴兴人。善书画,高克恭荐为校官。

减字木兰花·题雄州驿 / 乌孙郑州

今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,


楚天遥过清江引·有意送春归 / 子车俊美

香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓, ——韩愈
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。


南中咏雁诗 / 云雅

好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,


金陵驿二首 / 慈寻云

"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。


元日述怀 / 叭清华

近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
望断长安故交远,来书未说九河清。"


驹支不屈于晋 / 卫阉茂

乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 上官从露

"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"


初晴游沧浪亭 / 吕代枫

"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。


临江仙·赠王友道 / 漆雕雨秋

万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 其凝蝶

萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。