译文
依依地(di)你随意招摇,悠悠地又随风而去。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到(dao)尊荣(rong)恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表(biao),其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩(pian),眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
早晨,画栋飞上了南浦的云;
魂魄归来吧!
注释
③疏砧:稀疏继续的捣衣声。砧,捣衣石。
如簇:这里指群峰好像丛聚在一起。簇,丛聚。
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
③一何:多么。
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。
⑸楚台风:楚襄王兰台上的风。宋玉《风赋》:“楚王游于兰台,有风飒至,王乃披襟以当之曰:‘快哉此风!’”
(7)叠鼓:轻而密的鼓声。华辀(zhōu周):华丽的车辆。