首页 古诗词 疏影·芭蕉

疏影·芭蕉

先秦 / 侯文晟

"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,


疏影·芭蕉拼音解释:

.wo jia shu di shen li jiu .hu jian hu shan si jian men .
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..
wu wen feng huang chang .yu zu jie shou zhi .he fen fei cui mao .shi xue ying wu hui .
gao ge yin jian huan yi qing .jiang hu jiu ban ru xiang wen .zhong lao yan bo bu ji cheng ..
.xiu wei jian sun lin fei shou .zhuan zuo chui si ru luo ren .ba yue jiu lin san zai ji .
chan bin hong guan fen dai qing .yun he xin jiao yu yi cheng .
shi zheng zhang yan zuo jiang jun .ji ge jiang jun yuan ce xun ..
.shi li zhi dong ping .jun qian shou chu zheng .zhu hou qing fu jiu .yu shi zi yi rong .
.yi ye lie san qing .wen ge qu fu cheng .xue fei hong jin ying .zhu guan bi yun sheng .
shui shi cai yong qin jiu ke .wei gong huai jiu jia wen ji ..
.he yi shi lei ji hui chuan .yu ye zhu men di shang tian .
yi fu he xu long han qian .qian jin ji zang yu fu li .lin chong bian hua wei yin yang .
.bai ji huang quan bu jiang qu .ji mo kong yu zang shi lu .cao si hua kai nian fu nian .
yi cong ming yue xi chen hai .bu jian chang e er shi nian ..
jiu su ba yu wu .xin sheng shu guo xian .bu kan hui can hen .yi ti zi shan ran ..
.xia zhong qu jing ci zao wang .luo yi yan jin ming yue guang .xi shi chang zhuo zhao rong se .

译文及注释

译文
  天(tian)上的(de)银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休(xiu)?
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
古道的那头(tou)逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
在江汉就曾经一起作客,每(mei)次相逢都是尽醉而还。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼(yan),洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以(yi)捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨(yu)雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇(yu),砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!

注释
(21)属引:连续不断。属(zhǔ):动词。连接。引:延长。凄异:凄凉怪异。
⒆孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
111.令:是“令(之)"的省略,让(他)。

赏析

  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用(yong)顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用(zuo yong),对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破(can po)的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风(xiong feng),肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作(dan zuo)正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐(huang tang)事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

侯文晟( 先秦 )

收录诗词 (6571)
简 介

侯文晟 侯文晟(1659-1728),字晹若,号拙园。清无锡人。国子生。着有《来青阁诗稿》。

夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 孟白梦

"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"


喜春来·七夕 / 褚庚辰

皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"


读山海经十三首·其九 / 郦映天

皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"


驱车上东门 / 鲜于春方

鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"


五日观妓 / 锺离志亮

"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。


问说 / 张简己酉

须知所甚卑,勿谓天之高。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
人言世事何时了,我是人间事了人。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,


离思五首 / 第五海路

院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 盛信

"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
我来心益闷,欲上天公笺。"
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。


眼儿媚·咏梅 / 闽冰灿

偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
云泥不可得同游。"
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"


小雅·车攻 / 诸葛永真

日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
山中白云千万重,却望人间不知处。"