译文
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗(shi),篇幅既(ji)长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林(lin)里的青藤。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更(geng)会为在东南获得重用而喜。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
手持杯蛟教导(dao)我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
注释
(22)萦绊:犹言纠缠。
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
治:研习。
⑵把:拿。
⑼一望:一眼望去。乡关:家乡。崔颢《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”