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雨中花·岭南作

明代 / 邓绎

惟予心中镜,不语光历历。"
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。


雨中花·岭南作拼音解释:

wei yu xin zhong jing .bu yu guang li li ..
xiao bian qian ji li .wei wo zhuo qi gen .wei wei sui chong ting .ying qiao hu yi fan .
chang ge mo chong .chang nu mo peng .ru sun bu zi .jiao de sheng ning .ju tou wei cheng .diao wei wei jing .dong hai huang gong .chou jian ye xing .dao feng zou yu .niu ai bu ping .he yong chi dao .bi shang lei ming .tai shan zhi xia .fu ren ku sheng .guan jia you cheng .li bu gan ting .
nai yan ben shu shi .shi jiang min shan ling .qian ren bing yi wen .gao shi lai shang jing .
ji xie yin qin jiu tian lv .qiang yu shui ji ge xiao yao ..
jiao long gan pan shui kong di .qing song huo lian cui yan ning .han zhu feng yao yuan tian bi .
rong fu duo xiu yi .xie gong qi xiang xie .yin zhi yang qun yan .yang zhuo gu nan qi ..
.yu er yi zhu jin huan zang .cui yu xian sui qiu cao wei .
mian zhu yun mei xi nan xing .bai chuan zhu hai er xin bu xie xi .luo ri qian li ning han jing .
feng tai guan huang yang .bing qi bu qing ying .du you yu xiang ke .wu you shi luo ming ..
duo xie ru ming hong .xiao yu zai long he ..
.wu you wu qiong hao .lan qing you chu qing .zhu yan wei bi de .bai shou shi cheng xing .
zhi sheng xian duo fu .ji xue duo shen cai .zai you ju dian gang .yi xi jing chen ai ..
wei ai jiu tian he lu di .wan nian zhi shang zui sheng duo .

译文及注释

译文
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有(you)一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个(ge)说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名(ming)的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去(qu),大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看(kan)(kan)到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤(xian)人,也无法超越,长生不老。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
我做女(nv)儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。

注释
(7)货:财物,这里指贿赂。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
②惊风――突然被风吹动。
(78)一目示瞑(名míng)——一只眼睛没有闭紧。
(10)昼锦:项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官,极感荣耀,故名。

赏析

  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作(shang zuo)铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已(que yi)埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十(shi shi)分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的(yu de)情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

邓绎( 明代 )

收录诗词 (1689)
简 介

邓绎 邓绎,字保之,武冈人。诸生,候选知府。有《藻川堂诗集》。

江上值水如海势聊短述 / 许子绍

屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。


薤露行 / 曹涌江

酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。


放鹤亭记 / 高湘

阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 顿锐

杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
此兴若未谐,此心终不歇。"
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。


鹊桥仙·月胧星淡 / 贾永

自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 孔传铎

芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。


南乡子·寒玉细凝肤 / 邢允中

战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。


咏素蝶诗 / 朱贯

上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
可怜行春守,立马看斜桑。
为诗告友生,负愧终究竟。"
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,


劲草行 / 欧阳鈇

"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,


陈遗至孝 / 萧允之

"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。