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洞仙歌·荷花

近现代 / 陈察

月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"


洞仙歌·荷花拼音解释:

yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
qing ling zhen ren dai zi yuan .zhu ci fang xiang si he ji ..
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
.ba yue jiang xing hao .feng fan ri ye piao .yan xia jing bei gu .he shu guo nan chao .
qing shan kan zhuo bu ke shang .duo bing duo yong zheng nai yi ..
.you lai bing jie shi wu shuang .du shou gu cheng si bu jiang .
zuo shou wo li zhu .you shou zhi hui jian .xian po wu ming zei .shen zhu zi tu yan .
sheng zeng ping wang ting qian shui .ren zhao yuan yang xiang bei fei ..
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .
ming chen zhui shang ying chou ji .sha zhu yan xiao cui yu kong ..

译文及注释

译文
清澈(che)的江水潺潺流,岸上有成片的枫(feng)树林。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚(du)皮。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐(zuo)在桑树下。有一只野鸡经(jing)过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看(kan)到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二(er)个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从(cong)树上摘采。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
日月星辰归位,秦王造福一方。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。

注释
②畿辅:京城附近地区。
作: 兴起。
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
(38)西宫南苑:皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫,南内为兴庆宫。玄宗返京后,初居南内。上元元年(760),权宦李辅国假借肃宗名义,胁迫玄宗迁往西内,并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
(6)弭(mǐ米):消除。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
12.当:耸立。

赏析

  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉(lan hui)煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄(po)。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列(pai lie)起来,颇有参差错落之美。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

陈察( 近现代 )

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简 介

陈察 明苏州府常熟人,字元习。弘治十五年进士。授南昌推官。正德初,擢南京御史。以养亲归,家居九年,始赴补。谏武宗南巡,夺俸。嘉靖初按四川。。帝亲审讯杨言,落其一指,察强谏,退又具疏申理,直声震朝野。又以请召还言官多人,贬海阳教谕。累迁山西左布政使,官至佥都御史,巡抚南赣。乞休,荐万镗等可用,忤旨斥为民。既归,敝衣粝食。有《虞山集》。

临江仙·和子珍 / 万千柳

道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"


草书屏风 / 淳于静绿

苎萝生碧烟。"
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。


村夜 / 井飞燕

常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。


绝句·书当快意读易尽 / 端木纳利

"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
何时达遥夜,伫见初日明。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。


广陵赠别 / 宗政杰

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
先生觱栗头。 ——释惠江"


早发焉耆怀终南别业 / 帅飞烟

世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


世无良猫 / 费莫明艳

拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
偷人面上花,夺人头上黑。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。


华下对菊 / 军癸酉

"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


喜迁莺·花不尽 / 独半烟

少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 衣则悦

使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
此镜今又出,天地还得一。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。