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减字木兰花·空床响琢

未知 / 钱林

"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"良人的的有奇才,何事年年被放回。


减字木兰花·空床响琢拼音解释:

.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
shi nan duo zhan di .ye kuo jue chun geng .gu rou zhi cun fou .lin yuan jin jun cheng ..
shen guang can can ru hong lian .shou chi shen xin gou jing jie .shang neng shi fan nao da hai shui ku jie .
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
.he chu ren jing qi .fei lai guo cao tang .dan xin lao bi yi .wan li nian sui yang .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
.han tao hua xie xing hua kai .du yu xin ti yan zi lai .hao shi ke neng wu fen de .
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .
an neng shou xuan xun .bing yuan zhong su lv .tao dun cong suo shang .xiao xiao jue chen gui ..
.shan xia ren lai shuo .duo shi bu xia shan .shi ying zhong wei shi .xian de qie xu xian .
lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
.fa lv cun .dao de zai .bai qi tian zi chu dong hai .
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
yi lan za tian jie .zhong feng bu wei yi .ying jia sheng gong shi .lie zuo yuan song zhi ..
.liang ren de de you qi cai .he shi nian nian bei fang hui .

译文及注释

译文
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
爪(zhǎo) 牙
交情应像山溪渡恒久不变,
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
民众大多饥寒交迫无力救,一(yi)人独享荣华没啥好心情。
那(na)西(xi)北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸(song)恰似与浮云齐高。
尸骨曝露于野地里无人收(shou)埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  桃树结了多少(shao)桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
曲调中听起来会伤心地想到南朝(chao)陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

注释
⑴献:进献礼物,引申为祝贺。
(2)幽居:静处闺室,恬淡自守。
7.且教:还是让。
记识:记得,记住。禄秩:俸禄。蒙禄秩:指召补京兆功曹,不赴。
[90]“气若”句:形容气息香馨如兰。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
⑴此词原题为《点绛唇·春闺》,后代编者王昶等人为拔高陈子龙这首词的思想而作了修改。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
(5)当:处在。

赏析

  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵(shen yun)了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森(yin sen)景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在(hua zai)《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花(hua)砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染(dian ran)上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高(de gao)洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自(liao zi)己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

钱林( 未知 )

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简 介

钱林 (1762—1828)浙江仁和人,原名福林,字东生,一字志枚,号金粟。嘉庆十三年进士,授编修,官至侍读学士、左迁庶子。熟于本朝名臣言行,及河漕、盐榷、钱法诸大政。有《文献征存录》、《玉山草堂诗集》。

点绛唇·咏梅月 / 谷梁轩

遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"


渔父·浪花有意千里雪 / 东门俊凤

时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。


生查子·落梅庭榭香 / 利怜真

瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。


登太白楼 / 连绿薇

日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。


千秋岁·数声鶗鴂 / 宗政智慧

如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。


题许道宁画 / 隽聪健

"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,


蝶恋花·旅月怀人 / 澹台韶仪

知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
石榴花发石榴开。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。


孤山寺端上人房写望 / 诸葛国娟

"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。


宫词二首 / 蔡宛阳

"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,


满庭芳·南苑吹花 / 坤凯

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,