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眼儿媚·咏梅

明代 / 赵禹圭

"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"
"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
"忽忽南飞返,危弦共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。


眼儿媚·咏梅拼音解释:

.tie ma san jun qu .jin gui er yue huan .bian chou li shang guo .chun meng shi yang guan .
.hua li zhao tang dian .cheng tian shun xia zheng .bai ling jing chao jin .san chen yang pei jing .
yu zhang jiang jun yi .yin qin ba jiu lun .gong gao ning zai wo .zhen mei yu zhao hun .
yi xiang zhu ju xiu .chuan dong ying ming suo .huan kong cai feng ba .wu xin da jiao he ..
.san qiu wei bei di .wan li xiang nan xiang .he zhou hua shao bai .guan sai ye chu huang .
chao feng xin cheng ge .fei long jiu yue quan .di hua ge shang zai .tong ye xi reng chuan .
.hu hu nan fei fan .wei xian gong yuan qi .an shuang yi shu su .can ye rao zhi ti .
gao seng wen shi zhe .yuan su shi chu xin .xian bo jing xing chu .yuan ti yan zuo lin .
zao tian bu dao qian niu chu .qi lin ta yun tian ma ning .niu shan han sui shan hu sheng .
shan qing guan sai duan .chuan mu guang cheng yin .chang pu tong gui dian .gou cheng ai shi lin .
qiao mu qian ling wai .xuan quan bai zhang yu .ya shen jing lian yao .xue gu jiu cang shu .
lin an jiao feng ye .yuan xiang fu ju hua .shui lian zai huang wai .gu shang zu yun xia ..
tian wen guang qi zheng .huang en bei jiu qu .fang pei yi yu li .er bi dai shan yu ..
xing chan niu dou bei .di mai xiang ya dong .kai sai sui xing bian .gao shen chu wang tong .
yun gai kan mu xiu .tian kong jian teng pan .chu su le yan zuo .ju pin ye xing tan .

译文及注释

译文
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事(shi)也(ye)做不成了!还有谁会怜悯你(ni)的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
高高的大堂深深的屋宇,栏(lan)杆围(wei)护着轩廊几层。
爱耍小性子,一急脚发跳。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们(men)整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
御史台来了众(zhong)多英贤,在南方水国,举起了军旗。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。

注释
33.位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
7:倍诵:“倍”通“背”,背诵。
上头:山头,山顶上。
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
(79)元和:唐宪宗年号(806—820)。十四年,即819年。十一月八日:一作“十月五日”。
(17)可怜:可爱,值得羡慕。

赏析

  全诗共分五章,章四句。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是(ben shi)“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云(shang yun)端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正(ci zheng)好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

赵禹圭( 明代 )

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简 介

赵禹圭 汴梁人,字天锡。世祖至元间为镇江路行大司农司管勾。文宗至顺元年累迁镇江路判官,三年致仕。

山人劝酒 / 黄其勤

"祝史辞正,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
"我有昆吾剑,求趋夫子庭。白虹时切玉,紫气夜干星。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
我后膺灵命,爰求宅兹土。宸居法太微,建国资天府。
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。"


花鸭 / 黄符

"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
凤杼秋期至,凫舟野望开。微吟翠塘侧,延想白云隈。
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
"传闻有象床,畴昔献君王。玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。
卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。
劲节凌冬劲,芳心待岁芳。能令人益寿,非止麝含香。


湘江秋晓 / 陈璠

宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
"私言切语谁人会,海燕双飞绕画梁。
市卒酒肉臭,县胥家舍成。岂惟绝言语,奔走极使令。
感物存如梦,观生去若浮。余非忘情者,雪涕报林丘。"
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,


桑茶坑道中 / 盛世忠

"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。
"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
"日云暮兮下嵩山,路连绵兮树石间。
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
"闻有雍容地,千年无四邻。园院风烟古,池台松槚春。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 刘坦

与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
沙塞三千里,京城十二衢。杨沟连凤阙,槐路拟鸿都。


淮上遇洛阳李主簿 / 钱福胙

"翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。
"独幽默以三月兮,深林潜居。时岁忽兮,孤愤遐吟。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。"
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。
既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。


越中览古 / 幸夤逊

掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
坛升泰一,乐奏咸池。高明祚德,永致昌期。"
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。


送云卿知卫州 / 周林

"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
桑柘迎寒色,松篁暗晚晖。还当紫霄上,时接彩鸾飞。"
客心殊不乐,乡泪独无从。"
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
"雁门归去远,垂老脱袈裟。萧寺休为客,曹溪便寄家。
耕田虞讼寝,凿井汉机忘。戎葵朝委露,齐枣夜含霜。
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 曾作霖

山光晴后绿,江色晚来清。为问东流水,何时到玉京。"
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。
寒木罗霜仗,空山响夜更。恩深灵液暖,节劲古松贞。
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。


永王东巡歌·其六 / 徐暄

白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
"海郡雄蛮落,津亭壮越台。城隅百雉映,水曲万家开。
观鱼乐何在,听鸟情都歇。星汉流不停,蓬莱去难越。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。台上朝云无定所,
月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
"六飞回玉辇,双树谒金仙。瑞鸟呈书字,神龙吐浴泉。