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行香子·秋与

魏晋 / 邓湛

"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


行香子·秋与拼音解释:

.feng chui sha hai xue .jian zuo liu yuan chun .wan zhuan sui xiang qi .qing ying ban yu ren .
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
xue lang zhao hai ke .xuan hu ao yang hou .ban dao feng wu ji .juan lian chu ye yu .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
dan dian ju long shou .cui wei dui nan shan .han sheng qian men li .ri zhao shuang que jian .
bai shui ke xi xin .cai wei ke wei yao .ye ce bei luo ri .jiang feng ming shao shao ..
xi lou qi yao hen .chong xiang luan qiu yin .fan fu xiang si zi .zhong you gu ren xin ..
chen chen zhong xiang ji .miao miao zhu tian kong .du wang ying wei sui .cang sheng si xie gong ..
gu bai zeng wu bian .ting ji bu fu yi .ju lao cai zi shang .wei ru guo ren shi ..
xin xuan wan li wai .ying zhi liang xiang ge .chang jian fu gui lai .xiang feng luo yang mo .
zuo ye yun sheng bai chu yue .wan nian gan lu shui jing pan ..
ri mu sha mo chui .zhan sheng yan chen li .jiang ling jiao lu mie .qi du ming wang shi .
di yuan guan wu fa .shan shen su qi chun .xu ling huang jiao wai .yi jie ju mai lun ..
ting gu po suo lao .bang chuan bi fu xin .xuan hui fan zuo li .wen dao jun zhai pin ..
di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
yan xi hua lin xia .gao tan zhu yu jian .liao liao ge chen shi .yi shi ru ji shan ..
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .

译文及注释

译文
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此(ci)舞的,在唐玄宗初年,只有(you)公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经(jing)不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
在这春天(tian)的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
在遥远又高峻的嵩山(shan)脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐(yin)隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!

注释
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
⑴楚:泛指南方。
⑺雨脚:密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
⑴谯郡:今安徽毫县。元参军:名演。
〔69〕琵琶语:琵琶声,琵琶所弹奏的乐曲。
⑶毫端:笔端。蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
(4)迢迢:遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。”

赏析

  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜(ban xie)。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出(shi chu)现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以(ke yi)看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可(fang ke)读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失(de shi)之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

邓湛( 魏晋 )

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简 介

邓湛 字定水,富顺人,叙州府明少司空金宽室。

红芍药·人生百岁 / 叶爱梅

"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。


念奴娇·昆仑 / 卢尧典

上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。


桃源行 / 张纨英

朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
日暮归何处,花间长乐宫。
总为鹡鸰两个严。"
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。


岳阳楼记 / 顾道善

大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。


石碏谏宠州吁 / 梁清标

"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
君看西王母,千载美容颜。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。


拜年 / 卢挚

"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
还当候圆月,携手重游寓。"
意气且为别,由来非所叹。"
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"


/ 王文骧

"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 郑嘉

帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 陆贞洞

"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,


饮中八仙歌 / 赵彦卫

君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,