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七绝·为女民兵题照

清代 / 朱熙载

翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"


七绝·为女民兵题照拼音解释:

cui ya chuan yi jiang .bi jie shang han pu .bing ke shen he qu .chun sheng li geng wu .
qing jia jiu ci gong qu zhi .tian jiu zhen long ci qi ya .zhou xi xu teng jing wei shen .
bao wang huo qian wen .bian wu fei ji gu .qing xian yan jia bing .chu fen ting ren zhu .
ru ding ji shi jiang chu ding .bu zhi chao yan wu jia sha ..
gong duo bu rang li qing che .qing jin xiao wei yao xiang xu .mo shuo jiang jun mo da kua .
shu lao jian jia ri .chao ping gui xian shi .yi cui lian nv zhi .song ting hai ren ci .
.zheng lao shen reng cuan .tai zhou xin suo chuan .wei nong shan jian qu .wo bing hai yun bian .
wu xia han du bao .wu man zhang yuan sui .zhong ran jian tan lai .zan xi xi jiao chi ..
yu an jin yao niao .gong yan yu chan chu .bai wu yin gou luo .en bo jin pa shu .
.zhong yun sheng ming jiu .ru jin qi kuo shen .gong chuan shou yu xin .bu bi de chen lin .
jing yue chou wen yu .xin nian ku yi jun .he shi gong deng tiao .zheng ji dai qing yun .
zao luan dao shu jiang .wo ke qian suo bian .zhu mao chu yi mu .guang di fang lian yan .
ci qian qing fu dai .zheng mi zhu chuan yao .lin hao jian nan bao .mang xin zhu zhou jiao .
quan he ning shen chu .yang he bu ze shi .liu long duo shun dong .si hai zheng yong xi ..

译文及注释

译文
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么(me)今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
酿造清酒与甜酒,
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天(tian)游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲(qin)关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸(zhu)侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄(qi)凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎(rong)、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供(gong)给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

注释
9)讼:诉讼,告状。
5.贾生之论:指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”
⑶莫诉:不要推辞。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
③约:简约,简明扼要。尽:详尽,这里可引申为透辟。

赏析

  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然(dang ran),这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴(ba)”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋(hou song)太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不(jia bu)堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月(ri yue)”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

朱熙载( 清代 )

收录诗词 (1475)
简 介

朱熙载 朱熙载(一一二五~?),字舜咨,一字尧臣,处州缙云(今属浙江)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年二十四(《绍兴十八年同年小录》)。调衢州推官。二十九年,为武学博士。三十年,由太常博士罢职。事见《建炎以来系年要录》卷一八一、一八五,明成化《处州府志》卷七。

夜到渔家 / 张觉民

回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。


鲁颂·有駜 / 胡份

六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。


水调歌头·送杨民瞻 / 钱昭度

谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"


深虑论 / 赵若槸

六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"


虞美人·赋虞美人草 / 敖英

佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 乔行简

振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
濩然得所。凡二章,章四句)
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 张濡

"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
愿言书诸绅,可以为佩服。"
"(囝,哀闽也。)
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。


赠江华长老 / 无垢

废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。


中秋月·中秋月 / 释子深

暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 张青峰

泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。