首页 古诗词 饮中八仙歌

饮中八仙歌

近现代 / 贯休

功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。


饮中八仙歌拼音解释:

gong cheng shi sui shen tui tian zhi dao .he bi sui qun zhu dui dao si ta hong chen .
.zhang di feng shuang zao .wen tian qi hou cui .qiong dong bu jian xue .zheng yue yi wen lei .
liu shou bu wai su .ri xie gong lou cui .dan liu jin dao zeng .wei jie yu shan tui .
.gui lai wei ji wen sheng ya .xian wen jiang nan wu zai ye .yin shou mo suo qing shi sun .
.nan jia tao shu shen hong se .ri zhao lu guang kan bu de .shu xiao hua kuang feng yi chui .
.wo ting dong dong ya gu sheng .qi chi shui zu chang xin qing .hua zan tuo hou tou sui bai .
wei mi shao nian xin bu de .qi yu wan shi jin yi ran ..
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..
jun xin chu jian xian .kou ji ru xu wu .gang ta fan xing ji .zhang fei dong di shu .
.qiu liang juan chao dian .chun nuan che ye qin .sui shi wu qing wu .yu bie shang chen yin .
.cheng ming gong ji jia ke shang .shu li tong deng yun ge jian .
.yun que chao hui chen qi he .xing hua chun jin qu jiang xian .
xing xi yue luo jing bu lai .yan liu long long que fei qu ..
lai you qing zhan zhang .feng qian zi zhang she .fu ci hong huo lu .xue zhong xiang nuan re .

译文及注释

译文
画为灰尘蚀,真义已难明。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗(chuang)前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地(di)方。
从曲(qu)折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一(yi)(yi)圈,又回到原处.。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残(can)着花枝。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;

注释
⑼微尚:指学道求仙之愿。
④笙(shēng):簧管乐器,管为竹制,长短不一,有13至19根不等。
殊不畏:一点儿也不害怕。
⑥四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
(105)周晬(最zuì)——周岁。
[59]夜郎:今贵州桐梓县一带。滇池:今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。

赏析

  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是(zhi shi)“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初(hun chu)定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细(mei xi)长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一(dui yi)个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

贯休( 近现代 )

收录诗词 (2386)
简 介

贯休 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代着名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。干化二年(915年)终于所居,世寿89。

采绿 / 佟法海

鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。


行香子·丹阳寄述古 / 马维翰

头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"


少年游·戏平甫 / 苏颂

清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。


柳州峒氓 / 何伯谨

舍此欲焉往,人间多险艰。"
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
叶底枝头谩饶舌。"
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 钱肃图

楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。


登乐游原 / 马宗琏

清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。


国风·鄘风·桑中 / 周舍

一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 邓辅纶

"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。


和张仆射塞下曲·其三 / 王从之

阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"


秦楼月·芳菲歇 / 张文姬

太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。