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浪淘沙·秋

五代 / 金忠淳

宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,


浪淘沙·秋拼音解释:

bao guan dong zong sheng wei rong .qu qiang zuo you lai qing gong .bi heng ying zhua jian xian li .
.bie zhuo chun lin ti niao xi .shuang jing bei ri wan feng chui .
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
bu wei qing yun ke .you si zi jin shi .bie jun neng ji ri .kan qu bin cheng si ..
zhu zhi ying guang mie .he ku yu di wen .yong huai yun ge you .ji mo zhi yang yun ..
ping sheng heng zi fu .chui lao ci an bei .tong lei jie xian da .fei cai du hou shi .
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
.zhen zhong wang guang si .jiao qing shang zai bu .wu cheng lian zhai zhu .chu sai bing che you .
qi yi can xia ke .ke sui chao lu xian .yin zhi wen lv li .ba bi ji ren quan ..
ri chu yan jiao lv .fen yun li ceng meng .deng lin qi xia xiang .mu yu huan sheng qing .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
ru he qing de er shan ren .xia bi xian cheng qian gu shi .jun bu jian ming huang tian bao nian .

译文及注释

译文
时间已过午夜,已约请好的(de)客人(ren)还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
  我听说,礼的根本作用是(shi)为了防止人们作乱。倘若说不(bu)能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只(zhi)能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财(cai)讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
为使汤快滚,对锅把火吹。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。

注释
131.勺药:即芍药。和:调和。具:通“俱”,齐备。御:用。
[31]顾:念。非金石:《古诗十九首》回车驾言迈:“人生非金石,岂能长寿考。”咄唶(duōjiè):惊叹声。
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
[38]吝:吝啬。
使:派遣、命令。
14、羌戎:此泛指少数民族。
15、则:就。
7可:行;可以
①融融:光润的样子。

赏析

  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客(ke)却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深(de shen)沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明(chu ming)水色新。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了(ruo liao)。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇(guai jian);强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果(ru guo)侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

金忠淳( 五代 )

收录诗词 (6638)
简 介

金忠淳 金忠淳,字古还,号砚云,仁和人。候选布政司经历。

新晴野望 / 尉迟东宸

自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 竺又莲

"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
见《吟窗杂录》)"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
醉来卧空山,天地即衾枕。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 绪访南

几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。


和尹从事懋泛洞庭 / 阴雅志

"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。


青门引·春思 / 昂壬申

忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"


跋子瞻和陶诗 / 万俟国臣

"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。


咏甘蔗 / 洋源煜

顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"


鹧鸪天·西都作 / 轩辕继超

铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"


湖心亭看雪 / 蓝水冬

明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。


山行留客 / 蒯元七

何日可携手,遗形入无穷。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。