采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
白水可洗心，采薇可为肴。曳策背落日，江风鸣梢梢。"
百花照阡陌，万木森乡县。涧净绿萝深，岩暄新鸟转。
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
"东幸从人望，西巡顺物回。云收二华出，天转五星来。
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
"薄宦因时泰，凉宵寓直初。沉沉仙阁闭，的的暗更徐。
爰从姻娅贬，岂失忠信防。万里行骥足，十年暌凤翔。
"邑带洛阳道，年年应此行。当时匹马客，今日县人迎。
叶沾寒雨落，钟度远山迟。晨策已云整，当同林下期。"
"乘舆执玉已登坛，细草沾衣春殿寒。
倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
"君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草，箭没寒云落塞鸿。
汉宫成羽翼，伊水弄参差。为惜淮南子，如何攀桂枝。"
穷分安藜藿，衰容胜薜萝。只应随越鸟，南翥托高柯。"
cai er mu zhong hua .kan nan guang shu xun .wo wu yan shuang gan .yu shi ju shao fen .
bai shui ke xi xin .cai wei ke wei yao .ye ce bei luo ri .jiang feng ming shao shao ..
bai hua zhao qian mo .wan mu sen xiang xian .jian jing lv luo shen .yan xuan xin niao zhuan .
.jun xi zhang wen han .xi yuan fu shi qu .zhu yi cheng bai ma .hui guang zhao li lv .
.dong xing cong ren wang .xi xun shun wu hui .yun shou er hua chu .tian zhuan wu xing lai .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
.bao huan yin shi tai .liang xiao yu zhi chu .chen chen xian ge bi .de de an geng xu .
yuan cong yin ya bian .qi shi zhong xin fang .wan li xing ji zu .shi nian kui feng xiang .
.yi dai luo yang dao .nian nian ying ci xing .dang shi pi ma ke .jin ri xian ren ying .
ye zhan han yu luo .zhong du yuan shan chi .chen ce yi yun zheng .dang tong lin xia qi ..
.cheng yu zhi yu yi deng tan .xi cao zhan yi chun dian han .
qing dao qiang xing xing .han ge gui wu liu .sheng shi bu zeng wen .ken kui jia zhong fu .
si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .
.jun zhi shi tou yi .ji shu huang he lou .kai jian shi yuan yi .su ci nan xing zhou .
shen qi bai ma wan ren zhong .jia sui wan chui yin bian cao .jian mei han yun luo sai hong .
han gong cheng yu yi .yi shui nong can cha .wei xi huai nan zi .ru he pan gui zhi ..
qiong fen an li huo .shuai rong sheng bi luo .zhi ying sui yue niao .nan zhu tuo gao ke ..
译文
临水的陡峭山崖上(shang)的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧！一切只剩下陈迹了，但只见郁郁苍苍一派青色，还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深，月亮从女墙上升起来，而赏心亭东望著秦淮河。
环绕着滁州城的都是(shi)山。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。野花开了，美好的树木繁茂滋长，天高气爽，霜色洁白，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
饿死(si)家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到(dao)过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自(zi)认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事(shi)情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说(shuo)。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李(li)陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
注释
②无定河：在陕西北部。
【周瑜、陆逊之所骋骛（chěngwù）】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。骋骛，犹言“驰马”，形容他们驰骋疆场。
（1）维治平四年七月日：即1067年7月某日。维，发语词。
[1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方
2.里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
④卫郎清瘦：见前周邦彦《大酺》注。
6.故园：此处当指长安。
12、以为一家：以天下为一家。以，介词。“以”后省宾语“之”（天下）。
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
赵璩 赵璩（1130年―1188年），字润夫，初名赵伯玖，宋太祖赵匡胤七世孙，秉义郎赵子彦的儿子。宋高宗绍兴六年（1136年），年七岁，被选入宫，由吴皇后抚养，赐名璩，除和州防御使。后改保大军节度使，封崇国公。绍兴十五年（1145年），加检校少保，进封恩平郡王，出就外第。绍兴二十二年，加恩称皇侄，迁开府仪同三司，判大宗正事，置司绍兴府。宋孝宗即位后，授少保，改静江军节度使。累章乞闲，改醴泉观使。淳熙十五年（1188年）去世，享年五十九岁，追封为信王。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。
随病拔诸苦，致身如法王。阶庭药草遍，饭食天花香。
"理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
莺啼何处梦，猿啸若为声。风月新年好，悠悠远客情。"
马危千仞谷，舟险万重湾。问我投何地，西南尽百蛮。"
"楚泽秋更远，云雷有时作。晚陂带残雨，白水昏漠漠。
逝水年无限，佳城日易曛。箫声将薤曲，哀断不堪闻。"
疏芜尽荒草，寂历空寒烟。到此尽垂泪，非我独潸然。"
"扬州春草新年绿，未去先愁去不归。
瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
仲尼既已没，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复何在。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
故园经乱久，古木隔林看。谁访江城客，年年守一官。"
"土德三元正，尧心万国同。汾阴备冬礼，长乐应和风。
木落知寒近，山长见日迟。客行心绪乱，不及洛阳时。
茅茨俯苫盖，双殡两楹间。时闻孤女号，迥出陌与阡。
列城异畴昔，近饯寡徒御。缠绵西关道，婉娈新丰树。
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
兹兽有高貌，凡类宁比肩。不得游山泽，跼促诚可怜。"
眼暗经难受，身闲剑懒磨。似鸮占贾谊，上马试廉颇。
风乱池上萍，露光竹间月。与君共游处，勿作他乡别。"
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处，
出门望帝子，荡漾不可期。安得黄鹤羽，一报佳人知。"
"试发清秋兴，因为吴会吟。碧云敛海色，流水折江心。
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
云端虽云邈，行路本非难。诸侯皆爱才，公子远结欢。
一代繁华皆共绝，九原唯望冢累累。"
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报在刀头。"
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽，去引星文捧碧空。
清流数千丈，底下看白石。色混元气深，波连洞庭碧。
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿，愁逢汉使不相识。"
春芜生楚国，古树过隋朝。赖有东床客，池塘免寂寥。"
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
小弟更孩幼，归来不相识。同居虽渐惯，见人犹未觅。
洄沿南谿夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.
"楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。
"行苦神亦秀，泠然谿上松。铜瓶与竹杖，来自祝融峰。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊，宫中人事如掌翻。
藜杖全吾道，榴花养太和。春风骑马醉，江月钓鱼歌。
"方塘深且广，伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳，盈泽发红蕖。
峥嵘若可陟，想像徒盈叹。杳与真心冥，遂谐静者玩。
何时回光一相眄。欲投君，保君年，幸君持取无弃捐。
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
岂知一日终非主，犹自如今有怨声。"
霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归。"
"功德冠群英，弥纶有大名。轩皇用风后，傅说是星精。
高歌意气在，贳酒贫居惯。时启北窗扉，岂将文墨间。"
雄辞变文名，高价喧时议。下笔盈万言，皆合古人意。
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵，含娇欲笑出洞房。
且设庭中燎，宁窥泉下鳞。
支颐问樵客，世上复何如。"
春风已遣归心促，纵复芳菲不可留。"
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
匈奴头血溅君衣。"
美酒怀公宴，玄谈俟客嘲。薄云生北阙，飞雨自西郊。
晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。"
夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。饷田桑下憩，旁舍草中归。
我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。
日月渝乡思，烟花换客愁。幸逢苏伯玉，回借水亭幽。
宿昔同文翰，交分共绸缪。忽枉别离札，涕泪一交流。
对此川上闲，非君谁与同。霜凝远村渚，月净蒹葭丛。
池栋清温燠，岩窗起沍寒。幽亭有仙桂，圣主万年看。
流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
"我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。
结发二十载，宾敬如始来。提携属时屯，契阔忧患灾。
直上孤顶高，平看众峰小。南州十二月，地暖冰雪少。
念昔同携手，风期不暂捐。南山俱隐逸，东洛类神仙。
旧交与群从，十日一携手。幅巾望寒山，长啸对高柳。
朝市成芜没，干戈起战争。人心悬反覆，天道暂虚盈。
凉哉草木腓，白露沾人衣。犹醉空山里，时闻笙鹤飞。"
此地常无日，青青独在阴。太阳偏不及，非是未倾心。
不知何日见，衣上泪空存。"
眼界今无染，心空安可迷。"
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来，秦人汤饼那堪许。
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。"