首页 古诗词 横江词六首

横江词六首

隋代 / 王良臣

海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
何以写此心,赠君握中丹。"
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,


横江词六首拼音解释:

hai shang xiao hun bie .tian bian diao ying shen .zhi ying xi jian shui .ji mo dan chui lun ..
.liang guo san lang wei de zun .nv wu xiao gu zou xiang cun .
gu zui jin hu xing .jin qiu gu reng qian .gu jin xiang gong shi .yu mo liang nan tian .
jing lang xi shou lv .shan hua ru xin chun .sui ran fang wai chu .wu nai rao yi xin .
tai xian yin wo mian .yu lu cun wo pi .ci gu bu xian wo .tu wu meng xiang zhi .
gao qun lian shui wu deng cha .jing zhuo ming zhuang you suo feng .gu wo wei ken zhi chi ya .
ruo ju xi zhang bi .meng na xian suo zhua .jian dao shui ken fu .cong chen wo xu yao ..
he yi xie ci xin .zeng jun wo zhong dan ..
lu shi gou bian liu .cheng wen long shang jia .gong si juan pei chu .qian qi yong qing gua ..
zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
.xiang kan tou bai lai cheng que .que yi zhang xi jiu wang huan .jin ti shi zhong pian chu ge .
chun feng bai dang jin hua zhi .han shi qiu qian man di shi .
.zeng zuo guan zhong ke .pin jing fu du yan .qing yan sha yuan shu .wan ri wei chuan fan .
xi qi xin tai ji .zuo yi wu rong xia .tai guan yi yi duo .gong tu shao yuan zha .
.mo tan ming chao you yi chun .xiang kan kan gong gui zi shen .
.xing ren jie shu chu men qu .ji shi geng ta men qian lu .yi xi jun chu na cai shi .

译文及注释

译文
望一眼家乡的山水呵,
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们(men)是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国(guo)家做事,那么观点相同就能共同前进。始(shi)终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把(ba)天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞(zan)美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
吃饭常没劲,零食长精神。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠(zhui),孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
听说金国人要把我长留不放,

注释
⑸可怜:这里作可爱解。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
⑤徇:又作“读”。
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
②暮:迟;晚
64、以:用。
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。

赏析

  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期(qi),即公刘处豳时期。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的(han de)衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的(zhong de)蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥(gai mi)彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

王良臣( 隋代 )

收录诗词 (7925)
简 介

王良臣 (?—1218)金潞州人,章宗承安五年进士。诗才敏捷,尤邃于佛经。入翰林,修起居注。宣宗兴定中,为潞州元帅府参议官。蒙古兵至,死之。中州集

邺都引 / 范姜静

"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
"有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自唿。乘时阴黑止我屋,
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"


青门饮·寄宠人 / 亓官尔真

夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 巧尔白

乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。


哭曼卿 / 端木淑宁

仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。


论诗三十首·其六 / 梁丘鑫

泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"


夸父逐日 / 上官俊彬

春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
(见《锦绣万花谷》)。"
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,


长安古意 / 段干未

石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。


戊午元日二首 / 南宫亦白

菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"


初入淮河四绝句·其三 / 闻人雯婷

君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。


刑赏忠厚之至论 / 井丁丑

余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,