柳枝词
"秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。
"霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。
"高情雅韵三峰守，主领清光管白云。
若有人及此，傍观为何如。虽贤亦为幸，况我鄙且愚。
"春来频到宋家东，垂袖开怀待好风。
飞鸿惊断行，敛翅避蛾眉。君王顾之笑，弓箭生光辉。
我秩讶已多，我归惭已迟。犹胜尘土下，终老无休期。
"朝起视事毕，晏坐饱食终。散步长廊下，卧退小斋中。
直至晓来犹妄想，耳中如有管弦声。"
明朝说与诗人道，水部如今不姓何。"
柳枝词拼音解释:
.qiu shui lian guan chun cao qun .yi xi feng diao si wen jun .
.shuang hong er lin ye .feng bai jiu jiang bo .ming se tou yan niao .qiu sheng dai yu he .
.gao qing ya yun san feng shou .zhu ling qing guang guan bai yun .
ruo you ren ji ci .bang guan wei he ru .sui xian yi wei xing .kuang wo bi qie yu .
.chun lai pin dao song jia dong .chui xiu kai huai dai hao feng .
fei hong jing duan xing .lian chi bi e mei .jun wang gu zhi xiao .gong jian sheng guang hui .
wo zhi ya yi duo .wo gui can yi chi .you sheng chen tu xia .zhong lao wu xiu qi .
.chao qi shi shi bi .yan zuo bao shi zhong .san bu chang lang xia .wo tui xiao zhai zhong .
zhi zhi xiao lai you wang xiang .er zhong ru you guan xian sheng ..
ming chao shuo yu shi ren dao .shui bu ru jin bu xing he ..
译文及注释
译文
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
听说春天已经回还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息(xi)。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
（孟子(zi)）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就像(xiang)爬到树上却要抓鱼一样。”
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪影？
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路(lu)崎岖难行。
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
他曾描绘玄宗先(xian)帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭。
注释
⒂明光：汉宫名。此代指唐代宫殿。
21.瞀（mao4）乱：心中烦乱。
（43）仲宣：王粲（càn）的字。续：一作"独"。
276、琼茅：灵草。
[7]缓颊：犹松嘴。
⑷风飐碎：指风吹渔灯，灯光或明或暗，点点碎碎。飐（zhǎn），风吹颤动。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
赏析
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类(lei)。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较(fa jiao)之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
“酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。
“汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏，投降的胡人却丰衣足食的情况，批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情，表达了对边境潜在危机的深深忧虑，言辞悲怆，感人肺腑。
《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染(xuan ran)。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复(fan fu)渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死(sheng si)别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
后两句“不辞山路远，踏雪也相过。”“山路”二字，照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒，更为了与朋友饮酒倾谈，诗人表示即使山路遥远崎岖，也要拜访友人，朋友情深，于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知，此时已是春天，山中已然冰融雪化，这里诗人作了一个假设(jia she)：即使积雪满地，也要前往拜访。此句既是说诗人自己，又似告诉友人，应该如此。结句看似平淡，实则蕴涵丰富。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类(lei)。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较(fa jiao)之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
“酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。
“汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏，投降的胡人却丰衣足食的情况，批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情，表达了对边境潜在危机的深深忧虑，言辞悲怆，感人肺腑。
《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染(xuan ran)。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复(fan fu)渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死(sheng si)别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
后两句“不辞山路远，踏雪也相过。”“山路”二字，照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒，更为了与朋友饮酒倾谈，诗人表示即使山路遥远崎岖，也要拜访友人，朋友情深，于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知，此时已是春天，山中已然冰融雪化，这里诗人作了一个假设(jia she)：即使积雪满地，也要前往拜访。此句既是说诗人自己，又似告诉友人，应该如此。结句看似平淡，实则蕴涵丰富。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
创作背景
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗，但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句，宣宗续出后两句，合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
龚諴( 清代 )
收录诗词 (6595) 首
简 介
龚諴 字羽阶，江南常熟人。布衣。○羽阶，寒士也。王佥宪西涧爱其诗，时遗以粟，后西涧亦处窘迫，无周恤羽阶者矣。某岁除为人草寿序，携所酬值归，溺水死，同人醵金殓之，并刻遗集，至今知有羽阶姓名者。
舟过安仁
仙籍聊凭检，浮名复为占。赤诚祈皓鹤，绿发代青缣。
"九月西风兴，月冷露华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行，巫峡哀猿夜唿伴。
带宽衫解领，马稳人拢辔。面上有凉风，眼前无俗事。
螗蜋虽怒谁尔惧，鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮，
身是邓伯道，世无王仲宣。只应分付女，留与外孙传。"
岩鸟共旅宿，草虫伴愁吟。秋天床席冷，夜雨灯火深。
既可畅情性，亦足傲光阴。谁知利名尽，无复长安心。"
无题·凤尾香罗薄几重
由来才命相磨折，天遣无儿欲怨谁。"
"山鹧鸪，朝朝暮暮啼复啼，啼时露白风凄凄。
"红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促，
富贵亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自由。"
花教莺点检，柳付风排比。法酒淡清浆，含桃袅红实。
鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。出闻泥泞尽，何地不摧车。"
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
昭君怨·深禁好春谁惜
"节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。
"泗水亭边一分散，浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别，
我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。
昔岁幽院中，深堂下帘幕。同在后门前，因论花好恶。
"勤苦成名后，优游得意间。玉怜同匠琢，桂恨隔年攀。
野萍始宾荐，场苗初絷维。因读管萧书，窃慕大有为。
通州更迢递，春尽复如何。"
昔日青云意，今移向白云。"
剑阁铭
惭非达者怀，未免俗情怜。从此累身外，徒云慰目前。
酒气和芳杜，弦声乱子规。分球齐马首，列舞匝蛾眉。
"闷发每吟诗引兴，兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客，
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
益州大将韦令公，顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩，
惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
"阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。
绝句·书当快意读易尽
从此漂沦落南土，万人死尽一身存。秋风江上浪无限，
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
"江州司马日，忠州刺史时。栽松满后院，种柳荫前墀。
"昨夜江楼上，吟君数十篇。词飘朱槛底，韵堕渌江前。
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。
祖竹丛新笋，孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶，残蒂宿茱萸。
唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。
和胡西曹示顾贼曹
栈阁才倾盖，关门已合繻.贯鱼行逦迤，交马语踟蹰。
又知何地复何年。"
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。
林风新竹折，野烧老桑枯。带亸长枝蕙，钱穿短贯榆。
生计悠悠身兀兀，甘从妻唤作刘伶。"
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
"卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。
跋子瞻和陶诗
三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。
"戚里夸为贤驸马，儒家认作好诗人。
上天有时令，四序平分别。寒燠苟反常，物生皆夭阏。
旅寓谁堪托，官联自可凭。甲科崔并骛，柱史李齐升。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。"
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
"竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
卜算子·十载仰高明
笔阵戈矛合，文房栋桷撑。豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。
宦途似风水，君心如虚舟。泛然而不有，进退得自由。
忽闻车马客，来访蓬蒿门。况是张常侍，安得不开尊。"
对秉鹅毛笔，俱含鸡舌香。青缣衾薄絮，朱里幕高张。
更若有兴来，狂歌酒一醆."
新方要妙得于陈。井泉王相资重九，麹糵精灵用上寅。
妇人一丧夫，终身守孤孑。有如林中竹，忽被风吹折。
朝市日喧隘，云林长悄寂。犹存住寺僧，肯有归山客。"
谒金门·柳丝碧
馀波养鱼鸟，倒影浮楼雉。澹滟九折池，萦回十馀里。
昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝，
彼美犹谿女，其谁占馆娃。诚知通有日，太极浩无涯。
杭州五千里，往若投渊鱼。虽未脱簪组，且来泛江湖。
"晚归骑马过天津，沙白桥红返照新。草色连延多隙地，
"道傍一石妇，无记复无铭。传是此乡女，为妇孝且贞。
亭亭乍干云，袅袅亦垂地。人有异我心，我无异人意。"
莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。"
定风波·伫立长堤
犹恐尘妄起，题此于座隅。"
"鹰爪攫鸡鸡肋折，鹘拳蹴雁雁头垂。
今日复明日，身心忽两遗。行年三十九，岁暮日斜时。
南有居士俨，默坐调心王。款关一问讯，为我披衣裳。
偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
"懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。
"正与刘梦得，醉笑大开口。适值此诗来，欢喜君知否。