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田家词 / 田家行

隋代 / 陈瑞球

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
(王氏赠别李章武)
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。


田家词 / 田家行拼音解释:

shang tian pei he xi sheng si you tu .ci bu dang fu xi bi bu dang fu .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
gen pan jing yuan zhai .ding song ya yan bei .zhen di na yan zhong .dang xuan wei yan wei .
.ai ai qian shan shang .ning guang man bi luo .gao feng chui bu jin .yuan shu de pian duo .
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
.zhu chu sui tong xiang .jing nian bu yi guo .qing ci quan jiu nv .xiang gui zhe xin ke .
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
bing huo shao wen que .jiang yun chu xian zi .na kan wang li shu .za di shi chuang yi ..
shi jiu er chuan xue .xun seng yue zhao yun .he shi zai xiang jian .bing kou shang fen fen .
chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
.wang shi zeng bie li zhang wu .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
.jun lou ming shen yuan .ji huan jian lou ren .yu liang hun ying zai .qing feng dao bai ping .
kuang fu ceng ceng cui .xiu jiang die die bo .cong lai wei zeng dao .ci qu fu ru he .

译文及注释

译文
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫(mang)茫,变幻如海,找不(bu)到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一(yi)定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
  我在乾隆三十(shi)九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎(hu)无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮(liang)了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋(qiu)色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠(chang)。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。

注释
(14)复:又。
回阑:曲折的栏干。阑,同“栏”。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
⑻佳人:这里指席间的女性。
(30〕信手:随手。
光禄大夫:属光禄勋,掌顾问应对。

赏析

  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔(liao kuo)的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出(fa chu)来的。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰(qia qia)说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句(shi ju)。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

陈瑞球( 隋代 )

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简 介

陈瑞球 陈瑞球,字宝虞,号韵石,罗田人。嘉庆己巳进士,改庶吉士,官内阁中书。有《玉屏草堂诗集》。

绵州巴歌 / 孟郊

"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
翻译推南本,何人继谢公。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。


荷叶杯·记得那年花下 / 黄兆麟

"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。


师旷撞晋平公 / 赵宗猷

谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
黄金色,若逢竹实终不食。"


国风·周南·汝坟 / 张道宗

变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。


舟中晓望 / 刘东里

此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。


同谢咨议咏铜雀台 / 梁大年

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"


论诗三十首·其一 / 徐颖

"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。


横江词六首 / 王璐卿

"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。


论诗三十首·十五 / 王虎臣

"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 鲍溶

"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。