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送邹明府游灵武

近现代 / 黄着

一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,


送邹明府游灵武拼音解释:

yi bian liao hai jin wu qiong .ren sheng ge xiao kai hua wu .shi jie xing wang luo ye feng .
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .
.zei qu bing lai sui yue chang .ye hao kong man huai qiang kuang .xuan cong gu zhe cheng shen gu .
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
que si gui jia jian di xiong .zhan ze zhi can yao fu zhong .su liu huan xi fan zhou qing .
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
.ju ren wei ke san .shang ke xu liu zhuo .mo chang a duo hui .ying yun ye ban le . ..yan zhen qing
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
zi shi shu ji fu zao hua .da luo tian shang yao san tai .
tang yu fang de yi .wei huo bi gong nan .gong du fu qiu ru .geng ge wan guo an ..
ke lian ying wu jin yan yu .chang bi diao long sui yue she ..
sheng mo miao lue huan ying bie .hun bu xiao ta qi bao bian ..
.he lv cheng wai yue jiang tou .liang di yan tao yi ye zhou .dao ri jing zhi ying bian mao .

译文及注释

译文
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有(you)身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与(yu)旧友欢聚和悠游的情景。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上(shang)的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
秋风刮起,白云(yun)飞。草木枯黄雁南归。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽(gu)酒并以霜栗当饭助兴。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
珍珠串(chuan)成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,

注释
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。
辜:罪。
2.忆:回忆,回想。
⑴《房中曲》李商隐 古诗:乐府曲名。《旧唐书·音乐志》:“平调、清调、瑟调,皆周《房中曲》李商隐 古诗之遗声也。”

赏析

  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时(gu shi)期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了(ba liao)。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
第四首
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情(jian qing)的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

黄着( 近现代 )

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简 介

黄着 黄着(? — 一五四〇),字子诚,号容庵。顺德人。明孝宗弘治十八年(一五〇五)进士。世宗嘉靖间官至朝议大夫。以疾归,卒祀乡贤。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。

念奴娇·和赵国兴知录韵 / 释敬安

开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。


定风波·两两轻红半晕腮 / 单锷

"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"


咏长城 / 曹一士

"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。


女冠子·淡花瘦玉 / 邹梦遇

敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 王迥

"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。


读韩杜集 / 张炳樊

天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 吴瑛

"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙


螽斯 / 李师德

"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,


南山诗 / 太易

闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。


沁园春·长沙 / 郭式昌

兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
焉能守硁硁。 ——韩愈"
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"