译文
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一(yi)片叹息声中又迎来了(liao)一个新(xin)春。
清美的(de)风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子(zi)自己容颜已改。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么(me)贤德(de)的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
注释
(17)柝(tuò):古代巡夜打更用的梆子。
12.之:到……去,前往。(动词)
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。