空城雀
因之山水中，喧然论是非。
故人韩与李，逸翰双皎洁。哀我摧折归，赠词纵横设。
言有穷巷士，弱龄颇尚奇。读得玄女符，生当事边时。
"洞庭九州间，厥大谁与让。南汇群崖水，北注何奔放。
嘉会绛河内，相与乐朱英。"
曾是先贤翔集地，每看壁记一惭颜。"
的皪沉珠渊，锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚，新月玉钩吐。
言下辨曲直，笔端破交争。虚怀询病苦，怀律操剽轻。
松柏有霜操，风泉无俗声。应怜枯朽质，惊此别离情。"
潜窦激飞泉，石路跻且崇。步武有胜概，不与俗情同。"
空城雀拼音解释:
yin zhi shan shui zhong .xuan ran lun shi fei .
gu ren han yu li .yi han shuang jiao jie .ai wo cui zhe gui .zeng ci zong heng she .
yan you qiong xiang shi .ruo ling po shang qi .du de xuan nv fu .sheng dang shi bian shi .
.dong ting jiu zhou jian .jue da shui yu rang .nan hui qun ya shui .bei zhu he ben fang .
jia hui jiang he nei .xiang yu le zhu ying ..
zeng shi xian xian xiang ji di .mei kan bi ji yi can yan ..
de li chen zhu yuan .qiang ming juan pei pu .you yan hua ping yi .xin yue yu gou tu .
yan xia bian qu zhi .bi duan po jiao zheng .xu huai xun bing ku .huai lv cao piao qing .
song bai you shuang cao .feng quan wu su sheng .ying lian ku xiu zhi .jing ci bie li qing ..
qian dou ji fei quan .shi lu ji qie chong .bu wu you sheng gai .bu yu su qing tong ..
译文及注释
译文
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为(wei)何都能守约如期？
有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回(hui)(hui)头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属(shu)官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
连日雨后，树木稀疏的村(cun)落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
僧人的禅房(fang)坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭窄，弯弯曲曲。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
草堂修(xiu)在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
注释
22.王猛被用后，受到苻坚的宠信，屡有升迁，权倾内外，遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒，贬黜仇、席二人，于是上下皆服（见《晋书·载记·王猛传》）。
②底事：此事。底，作疑问代词，相当于此、这。
⑻阳景：指太阳在水中的影子；“景”是“影”的本字。
⑷陶侃：东晋时荆州刺史，时苏峻叛乱，陶侃被推为讨伐苏峻的盟主，后杀了苏峻。石头：石头城，即东晋都城建康（今南京）。
65.灌夫：字仲孺，汉武帝时期的一位将军，勇猛任侠，好使酒骂座，交结魏其侯窦婴，与丞相武安侯田蚡不和，终被田蚡陷害，诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
⑶菰蒲：菰，即茭白；蒲，即蒲草。
赏析
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气(qi)殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天(zhuo tian)光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
独自在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
颔联紧承“英雄气”三字，引出刘备的英雄业绩：“势分三足鼎，业复五铢钱。”刘备起自微细，在汉末乱世之中，转战南北，几经颠扑，才形成了与曹操、孙权三分天下之势，实在是得之不易。建立蜀国以后，他又力图进取中原，统一中国，这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年（汉武帝元狩五年）铸行的一种钱币，后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年，光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注：“汉末童谣：‘黄牛白腹，五铢当复’。”这是借钱币为说，暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”，化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语：“自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门，互不相关，可是对应自成巧思，浑然天成。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨(xian yu)的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有(sheng you)声”拥有很大的力量。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气(qi)殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天(zhuo tian)光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
独自在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
颔联紧承“英雄气”三字，引出刘备的英雄业绩：“势分三足鼎，业复五铢钱。”刘备起自微细，在汉末乱世之中，转战南北，几经颠扑，才形成了与曹操、孙权三分天下之势，实在是得之不易。建立蜀国以后，他又力图进取中原，统一中国，这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年（汉武帝元狩五年）铸行的一种钱币，后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年，光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注：“汉末童谣：‘黄牛白腹，五铢当复’。”这是借钱币为说，暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”，化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语：“自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门，互不相关，可是对应自成巧思，浑然天成。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨(xian yu)的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有(sheng you)声”拥有很大的力量。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
林季仲( 唐代 )
收录诗词 (1439) 首
简 介
林季仲 林季仲[约公元一一三八年前后在世]字懿成，自号芦山老人，永嘉人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴八年前后在世。喜为诗，语佳而意新。宣和中进士。高宗时，赵鼎荐为台官，累迁吏部郎。秦桧主和议，季仲引句践事争之，大忤桧，辽罢去。后官太常少卿，知婺州。以直秘阁奉嗣。季仲着有竹轩杂着十五卷，今存六卷，《四库总目》传于世。
天地
"故人舒其愤，昨示驽骥篇。驽以易售陈，骥以难知言。
长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。波涛夜俯听，云树朝对卧。
顾土虽怀赵，知天讵畏匡。论嫌齐物诞，骚爱远游伤。
有安其驱，无暴我野。日行三十，徐壁其右。辟党聚谋，
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
潜石齿相锁，沉魂招莫归。恍惚清泉甲，斑斓碧石衣。
师婚古所病，合姓非用兵。朅来事儒术，十载所能逞。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯，尽取鼠辈尸诸市。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
"吾师当几祖，说法云无空。禅心三界外，宴坐天地中。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
吟君钓客词中说，便欲南归榜小船。"
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵uF.
"旧宠昭阳里，寻仙此最稀。名初出宫籍，身未称霞衣。
凤阙星郎离去远，閤门开日入还齐。"
谅非轩冕族，应对多差参。萍蓬风波急，桑榆日月侵。
愬拜即命，于皇之训。既砺既攻，以后厥刃。
寒食诗
今晨不成起，端坐尽日景。虫鸣室幽幽，月吐窗冏冏。
"静夜有清光，闲堂仍独息。念身幸无恨，志气方自得。
儿即富家业，玩好方爱奇。占募能言鸟，置者许高赀。
"一雨百泉涨，南潭夜来深。分明碧沙底，写出青天心。
"两首新诗百字馀，朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后，
凡吏之所诃，嗟实颇有之。不即金木诛，敢不识恩私。
棘针风相号，破碎诸苦哀。苦哀不可闻，掩耳亦入来。
龙蛇相嗔薄，海岱俱崩奔。群动皆搅挠，化作流浑浑。
庭燎
"天涯浮云生，争蔽日月光。穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。
名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。"
石坚激清响，叶动承馀洒。前时明月中，见是银河泻。"
夜发敲石火，山林如昼明。父子更抱持，涕血纷交零。
彼曲既在斯，我正实在兹。泾流合渭流，清浊各自持。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲。
"欲上千级阁，问天三四言。未尺数十登，心目风浪翻。
蚕身不为己，汝身不为佗。蚕丝为衣裳，汝丝为网罗。
相见欢·落花如梦凄迷
越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。
可得杠压我，使我头不出。"
江长天作限，山固壤无朽。自古称佳丽，非贤谁奄有。
方便无非教，经行不废禅。还知习居士，发论侍弥天。"
"吉凶岂前卜，人事何翻覆。缘看数日花，却翦凌霜竹。
向晚归来石窗下，菖蒲叶上见题名。"
丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
百舌悲花尽，平芜来去飞。"
葛藟
愿折若木枝，却彼曜灵夕。贵贱一相接，忧悰忽转易。
"物有无穷好，蓝青又出青。朱研未比德，白受始成形。
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘，长门帐开来照泪。
"常州贤刺史，从谏议大夫除。天地好生物，
摆去将相印，渐为逍遥身。如招后房宴，却要白头人。"
"吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣，
戆人年六十，每月请三千。不敢等闲用，愿为长寿钱。
蜃沉海底气升霏，彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃，
浣溪沙·山绕平湖波撼城
泪落入俎。侍祠之臣，助我恻楚。乃以上辛，于郊用牡。
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
添炉欲爇熏衣麝，忆得分时不忍烧。
服彩老莱并，侍车江革同。过隋柳憔悴，入洛花蒙笼。
旗湿金铃重，霜干玉镫空。今朝画眉早，不待景阳钟。"
时邀咏花女，笑辍春妆镜。"
诗成添旧卷，酒尽卧空瓶。阙下今遗逸，谁瞻隐士星。"
我住何求于主人。我在天地间，自是一片物。
帝台春·芳草碧色
昆仑高万里，岁尽道苦邅。停车卧轮下，绝意于神仙。
名倡绣毂车，公子青丝辔。朝士还旬休，豪家得春赐。
歌榭白团扇，舞筵金缕衫。旌旗遥一簇，舄履近相搀。
"（文王羑里作。古琴操云：殷道溷溷，浸浊烦兮。
清韵动竽瑟，谐此风中声。"
西狩非其应，中都安足施。世衰由我贱，泣下为人悲。
青山老去未离身。常思从省连归马，乍觉同班少旧人。
"服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人。
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。"
"曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处，
与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。"
老病但自悲，古蠹木万痕。老力安可夸，秋海萍一根。
"孤棹迟迟怅有违，沿湘数日逗晴晖。
去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车，
富者不容盖，贫者不庇躯。得不歌此事，以我为楷模。"
风雪一萧散，功业忽如浮。今日时无事，空江满白鸥。"
拔蒲二首
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠，啧啧啾啾白日晚。
"冬至日光白，始知阴气凝。寒江波浪冻，千里无平冰。
浪兴豁胸臆，泛程舟虚空。既兹吟仗信，亦以难私躬。
非烟色尚丽，似盖状应殊。渥彩看犹在，轻阴望已无。
"搏鸷有馀饱，鲁山长饥空。豪人饫鲜肥，鲁山饭蒿蓬。
"忆逐羊车凡几时，今来旧府统戎师。象筵照室会词客，
客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼。
野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。