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亡妻王氏墓志铭

元代 / 商侑

左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
如今送别临溪水,他日相思来水头。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,


亡妻王氏墓志铭拼音解释:

zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
.dian you han deng cao you ying .qian lin wan he ji wu sheng .yan ning ji shui long she zhe .
zuo xiao xi chuang meng .meng ru jing nan dao .yuan ke gui qu lai .zai jia pin yi hao ..
xiao xue ji bu cheng .peng you dao ri kui .sui zuo ming li jiao .si hai zheng ben chi .
fang cao duo liu bu .xian biao zi man jin .lao xing fei li shi .xiao sa kui tou zan ..
.yi dong yi xi long tou shui .yi ju yi san tian bian xia .
wang wang cong kong ru hu lai .pie pie sui feng luo chun cao .cao tou zhi jue feng chui ru .
ru jin song bie lin xi shui .ta ri xiang si lai shui tou .
you ke chu liu yi .tan cheng shang shu ming .zi dang xu ru ta .bu shi xie gong ting .
.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
.qiu jin chu yi mu .zhan shang yi song jun .ju an kui gu hou .kai zao ruo han yun .
.chun chi xing xiang yi .wei wang gu yuan gui .shen qing bai zhan chu .jia zai shu zhong wei .
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
shuang man chao rong bei .zhong yu lou chang chuan .yao dang pei yu shan .duan bian ru lu yan .
.shen ting fang cao nong .xiao jing shan quan yi .lin fu luan shen yan .shi run qin jing shi .
liang yuan she jin nan fei yan .huai chu ren jing yang niao ti .
wo yu ji jing jing quan yao .yue ren cui bei jin he xi .du li sha bian jiang cao bi .
.mo tou che ma qu pian pian .bai mian huai shu mei shao nian .dong wu yang gong yin ya zhong .

译文及注释

译文
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来(lai)万古常新。
楫(jí)
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决(jue)断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时(shi)地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可(ke)以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下(xia)的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候(hou),耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此(ci),白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声(sheng)像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
安居的宫室已确定不变。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。

注释
⑵咸阳:本指战国时秦国的都城咸阳,当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳,这里用来代指唐朝都城长安。
(26)尔:这时。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
⑧臧:好。本句出自《诗经》。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
30.“非常”二句:非常之谋,指篡夺帝位的阴谋。猝(cù)发,突然发动。

赏析

  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了(liao)宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂(he gui)树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣(ming)者,友声不可求(qiu),而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

商侑( 元代 )

收录诗词 (2151)
简 介

商侑 商侑,光宗绍熙五年(一一九四)知郴州。宁宗庆元二年(一一九六)改知徽州(明万历《郴州志》卷二),寻罢(《宋会要辑稿》职官七三之六七)。

送殷卿罢举归淮南旧居 / 吴文泰

北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。


醉花间·休相问 / 龚南标

泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。


小雅·斯干 / 许燕珍

"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。


/ 刘度

胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
丽日流莺早,凉天坠露初。前山临紫阁,曲水眺红蕖。
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 周献甫

团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。


雨雪 / 夏寅

脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,


对酒春园作 / 曹文埴

一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。


宿迁道中遇雪 / 顾苏

"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 江纬

凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
归路依依童稚乐,都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风,
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。


春夕 / 朱南金

"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,