东风第一枝·倾国倾城
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
江桡随月泛，山策逐云行。佳句传零雨，诗流许盛名。"
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树，
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
□□□满山，花落始知静。从他半夜愁猿惊，
东风第一枝·倾国倾城拼音解释:
.shi xin he yi chuan .suo zheng zi tong chan .mi ju ru tan hu .feng zhi si de xian .
.bai ku wang lao du jin ying .si en zai nian qi liu tong .
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
xi wang dong feng si shu guan .long long xie yue xuan deng sha .xi yi hua qian lou chu duan .
jiang rao sui yue fan .shan ce zhu yun xing .jia ju chuan ling yu .shi liu xu sheng ming ..
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
shi bing jin ming qing .gu feng lao cheng qing .ruo you san dian wai .zheng ba qi xian ping .
men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
...man shan .hua luo shi zhi jing .cong ta ban ye chou yuan jing .
译文及注释
译文
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡(dan)淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得(de)在(zai)波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷(ao)嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
我本无才难怪明主见弃，年迈(mai)多病朋友也都生疏。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
注释
⑸及：等到。
抑：或者
59、社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。
④“玉台”二句：玉台，传说中天神的居处，也指朝廷的宫室。
⒔噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
⑸老瓦盆：指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。”
赏析
全诗十五句，毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章，以“明昭有周”起为第二章，清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意，前半颂武(song wu)王之武功，后赞武王之文治，语意连贯。如若分章，“不惟章法长短不齐，文气亦觉紧缓不顺”（方玉润《诗经原始》），所以还是从旧说以不分为好。
《悲愁歌》同汉初的《大风(feng)歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风，老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
郦炎的《见志诗》，在诗歌史上应占有一席地位，它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉，而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗，作者大多不可靠，所以刘勰说“辞人遗翰，莫见五言，故李陵、班婕妤见疑于后代也。”（《文心雕龙·明诗》）东汉的文人五言诗，在郦炎之前，艺术上较成功的很少，所以钟嵘《诗品序》云：“东京二百载中，惟班固《咏史》，质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦(ti ying)救父的故事，概据本传，不加藻饰，诗歌形象较差，故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》，在抒写自己的志气与怀抱时，多用形象化的比拟，“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等，都带有象喻性。灵芝、兰花，亦含兴寄，钟嵘《诗品》说：“文胜托咏灵芝，寄怀不浅。”有了兴寄，就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力，克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远，“舒吾陵霄羽，奋此千里足”等句，大有睥睨千古、逸气干云之概，故显得“梗概多气”。在这方面，它影响到(xiang dao)建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云：“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言，俱渐见作用之迹，盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”，是思致的安排，实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂，读之琅琅上口，这与诗歌形式的讲究有关。
尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
这首诗是曹植后期所作，采用比喻手法，表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高，而且具有政治抱负，希求建功立业，垂名青史。曹操一度想立曹植为太子，结果没有实现。曹操死后，他因此备受其兄曹丕（魏文帝）、侄子曹叡（魏明帝）的猜忌和压抑，屡徙封地，连生活都很不安定，根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比：佳人的容貌艳若桃李之花，比喻自己才能的杰出；“时俗”二句，说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识，比喻自己怀才不遇；“俯仰”二句，说时光流驶，佳人的容华难以久恃，寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺(kui que)晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因(ze yin)实而入虚，见景而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
以美的影响表现美，是常见的艺术手法。以战争来表现美，却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战，看似离题，其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外，全诗描写陈圆圆容貌的，就只有“宫娥拥入君王起”一句，这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看，为了一个陈圆圆，十几万汉子拼死搏杀，其人之美，就只能想象了。山海关之战，的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后，李自成放了吴襄，如果放了陈圆圆，山海关大战或可避免。但李没有这样做，这就等于宣告，对于陈圆圆李军是志在必得，两家就打了起来。平心而论，吴三桂在此战中的责任不是最大的，设若日后他目睹满清兽行，能幡然悔悟，及时反正，人们还可以原谅他，可他为了荣华富贵，不遗余力扑杀抗清势力，直到兔死狗烹，才亮出反清旗号，已经太迟了。李军抢了陈圆圆，逼反吴三桂，且不愿归还，固然是重大错误，但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误，需要较长时间才见效果，而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地，在北京的军队不多，与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑，防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下，派降将唐通率八千兵马防守山海关，实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人，绝无此举，甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待，此事如果只是李自成一相情愿，那就太不可思议了。
诗的开头两句纯用白描手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情景，堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，您肯不肯呀？”诗人丰富的想象，把生活化成了诗，读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》，仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结，也可说是自挽诗。诗云：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。”
前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点，紧扣题目的“洛中”，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流人”，暗点“不遇”，已经作了“流人”，自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人，到了洛阳以后，特意来拜访袁拾遗，足见二人感情之厚。称之为“才子”，暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故，以袁拾遗与贾谊相比，说明作者对袁拾遗景仰之深。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
入夜四郊静，南湖月待船。"
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥，庞眉道者应相忆。
视事奸回尽，登楼海岳春。野人如有幸，应得见陶钧。"
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
"南邻阻杖藜，屐齿绕床泥。漠漠门长掩，迟迟日又西。
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
王孙且无归，芳草正萋萋。"
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
临水兴不尽，虚舟可同嬉。还云与归鸟，若共山僧期。
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
"诸侯崇鲁学，羔雁日成群。外史刊新韵，中郎定古文。
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。"
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。"
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
思山石藓净，款客露葵肥。果得宗居士，论心到极微。"
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
"巉岩玉九株，秀湿掩苍梧。祥瑞久不出，羲轩消得无。
"颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。
"常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
咏雁 / 黄天策
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
"超然独游趣，无限别山情。予病不同赏，云闲应共行。
风逆沈鱼唱，松疏露鹤身。无眠钟又动，几客在迷津。"
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉，神灯千点散红蕖。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
"岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
华池本是真神水，神水元来是白金。
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"