小雅·鼓钟
王粲不知多少恨，夕阳吟断一声钟。"
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户，中有楼台与歌舞。
"何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。
"喧喧洛阳路，奔走争先步。唯恐着鞭迟，谁能更回顾。
"搔首隋堤落日斜，已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰，
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
小雅·鼓钟拼音解释:
wang can bu zhi duo shao hen .xi yang yin duan yi sheng zhong ..
ru shi gu liao liu luo jin .lu ren chou chang jian ling guang ..
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
.dan zi ru huang cui yu qing .sui ren hu wu xuan zhi ming .jin long ye an shan xi meng .
.gong cheng lai xia xi xian fen .yi dan jia bang shu si lin .
wan gan cong yu xin .gu su bi wa shi wan hu .zhong you lou tai yu ge wu .
.he shi jin yu bu zai you .cui huan dan lian qi sheng chou .
.xuan xuan luo yang lu .ben zou zheng xian bu .wei kong zhuo bian chi .shui neng geng hui gu .
.sao shou sui di luo ri xie .yi wu yu liu ke cang ya .an bang xi dao qian long jian .
he shu shi wang guo .shan he gui sheng jun .song sheng zhou yu zu .ji si wan zhong wen ..
译文及注释
译文
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
花开宜折的时候就要抓紧去折，不(bu)要等到(dao)花谢时只折了个空枝。其十三
今日的春光如同昨天一(yi)(yi)样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变，也许(xu)一个人将要大有作为，就开始受到种(zhong)种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨，心身受尽磨炼，不断发生变故，然后能够过上幸福的日子。古(gu)代的仁人志士都是这样。但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以，(我)接着就感到怀疑。
沙丘城边有苍老(lao)古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
时光悄逝，栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定要他细看，衣袖上点点泪痕。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
注释
上林苑：古宫苑，在今河南洛阳市东
35.褐：粗布衣服。
13. 不肖：无才德，于贤相对而言。
68.欲毋行：想不去。
[38]鸱（chī痴）：鹞鹰。吓：怒叫声；恐吓声。
斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。（处理事务）斟酌情理，有所兴革。
赏析
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志(zhi)，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意(si yi)勒索人民设下了伏笔。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
针对当时的社会背景，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，具有现实意义。当时有些人误解了他的用意，那是由于他用古文笔法写诗，转折很多，跳跃很大，而某些人又以政治偏见来看待王安石，甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解，但还未说得透彻。
他是这样地茫然若失，所爱者的形影，始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。”他想象着 ，在远方的那人也应为春之将(zhi jiang)暮而伤感吧？如今蓬山远隔，只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈(qiang lie)的思念 ，促使他修下书札，侑以玉珰一双，作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心，但路途遥远 ，障碍重重，纵有信使，又如何传递呢？“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空，阴云万里，纵有一雁传书，又能穿过这罗网般的云天么？
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛(ju cong)赏花吟诗而乐不思返的画面。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志(zhi)，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意(si yi)勒索人民设下了伏笔。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
针对当时的社会背景，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，具有现实意义。当时有些人误解了他的用意，那是由于他用古文笔法写诗，转折很多，跳跃很大，而某些人又以政治偏见来看待王安石，甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解，但还未说得透彻。
他是这样地茫然若失，所爱者的形影，始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。”他想象着 ，在远方的那人也应为春之将(zhi jiang)暮而伤感吧？如今蓬山远隔，只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈(qiang lie)的思念 ，促使他修下书札，侑以玉珰一双，作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心，但路途遥远 ，障碍重重，纵有信使，又如何传递呢？“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空，阴云万里，纵有一雁传书，又能穿过这罗网般的云天么？
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛(ju cong)赏花吟诗而乐不思返的画面。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
创作背景
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
吾丘衍( 未知 )
收录诗词 (2199) 首
简 介
吾丘衍 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，着有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的着述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
农臣怨
芦花雨急江烟暝，何处潺潺独棹舟。"
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
"江上山头寺，景留吟客船。遍游销一日，重到是何年。
正是灞陵春酬绿，仲宣何事独辞家。"
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
恋山人事少，怜客道心多。日日斋钟后，高悬滤水罗。"
悲回风
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
锦缠道·燕子呢喃
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同，况在千岩万壑中。"
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。
落第春相困，无心惜落花。荆山归不得，归得亦无家。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
翘日楼台丽，清风剑佩寒。玉人襟袖薄，斜凭翠阑干。"
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
声声慢·咏桂花
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"
"未吃金丹看十洲，乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱，
啸傲辞民部，雍容出帝乡。赵尧推印绶，句践与封疆。
睡鸭浮寒水，樵人出远峰。何当化闾俗，护取草堂松。"
"买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛。
独把一樽和泪酒，隔云遥奠武侯祠。"
酬王二十舍人雪中见寄
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
兵戈半渡前江水，狎客犹闻争酒巡。"
"邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。
"休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年老，
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
蛙吹鸣还息，蛛罗灭又光。正吟秋兴赋，桐景下西墙。"
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
苏幕遮·怀旧
只知断送豪家酒，不解安排旅客情。（《闻笛》。
书幌飘全湿，茶铛入旋融。奔川半留滞，叠树互玲珑。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处，共钓秋涛石在无。
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
寄赠薛涛
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
"一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。
下是地。"
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
终日冲奔浪，何年坠乱风。谢公堪入咏，目极在云中。
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲，一点分明不在灯。
双双燕·小桃谢后
"泥缄紫诰御恩光，信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里，
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
"令节争欢我独闲，荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊，
未省愁雨暗，就中伤月明。须知越吟客，欹枕不胜情。"
深惭未副吹嘘力，竟困风埃争奈何。"
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
水调歌头·定王台
一卷新书满怀泪，频来门馆诉饥寒。"
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
"至公遗至艺，终抱至冤沈。名有诗家业，身无戚里心。
"雾为襟袖玉为冠，半似羞人半忍寒。
"炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊，
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
"男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。在客易为销岁月，
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
题龙阳县青草湖
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
"厌闻趋竞喜闲居，自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨，
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
行看旦夕梨霜发，犹有山寒伤酒垆。"
夜来梦到南台上，遍看江山胜往年。"
"榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。
他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。"
雾气渔灯冷，钟声谷寺深。一城人悄悄，琪树宿仙禽。"