译文
嫦娥白虹披身作为衣饰(shi),为何打扮得如此堂皇?
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
羡慕隐士已有所托,
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我(wo),于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里(li)的水一样,从白天到晚(wan)上一直流个不停。
雁门山横亘在代州北(bei)面,飞狐塞远远连接云中郡。
就像尽力登上很高的城楼才(cai)发现更高的楼还在前方。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器(qi)舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人(ren)而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同(tong)相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
注释
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
(1)浚:此处指水深。
夙昔:往日。
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。
②畴昔:从前。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
1、阿:地名,即今山西阿县。
列岫:陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”,乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻,这里宕开,远景如画,亦对偶,却为流水句法。类似这两句意境的,唐人诗中多有,如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨,鸟没夕阳天”,与此更相近。
28、登:装入,陈列。