平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。"
北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
"青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
众口声光夸汉将，筑头勋业佐淮王。（《贺池阳太守正命》，
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
多少学徒求妙法，要于言下悟无生。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死，不得酒池中拍浮。
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
草色衰平野，山阴敛暮尘。却寻苔径去，明月照村邻。"
总是动人乡思处，更堪容易上高楼。"
缺啮心未理，寥寥夜猿哀。山深石床冷，海近腥气来。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
ping hu chun zhu zhi he xian .bo po xian tou du jian lun ..
bei que qing fen wu feng lou .song shan xiu se hu shen zhou .
tian zai ding hu long bu gui .lian ying ba tian xin fei cui .lu hua you shi jiu zhu ji .
.zhi e xie zi yuan .ying hao mei duo guang ...ba yue shi liu ye ..
.zhong chun chu si ri .chun se zheng zhong fen .lv ye pai huai yue .qing tian duan xu yun .
.gua que chao guan pi he chang .yu ren xiang ban zi ao you .hu yin feng yue si mao ling .
.qing men zhong qian bie .dao lu wu guan xi .you si yun lian shi .wu seng ye man xi .
zhong kou sheng guang kua han jiang .zhu tou xun ye zuo huai wang ...he chi yang tai shou zheng ming ..
juan bo xiang xian ru .ping lan ying ren yi .shang pin xian jiu ke .yin ku pa shuang zi .
duo shao xue tu qiu miao fa .yao yu yan xia wu wu sheng ..
liu ling ping sheng wei jiu tu .liu ling xu xiang jiu zhong si .bu de jiu chi zhong pai fu .
nian xu qin xue bin .chen wang wu ma yi .zi gu tao ming zhe .zhi jin ming qi wei ..
cao se shuai ping ye .shan yin lian mu chen .que xun tai jing qu .ming yue zhao cun lin ..
zong shi dong ren xiang si chu .geng kan rong yi shang gao lou ..
que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..
译文
我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切(qie)之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
我坐在茅屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说(shuo)：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘(wang)从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
愁闷之极!反复地(di)回忆，想(xiang)当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家(jia)的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充(chong)分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏(jian)，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
层层宫门关锁，荒凉的皇家园林异常安静；我靠着窗户，含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后，这里便一片寂静，再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声，也早已断绝，去追随(sui)那一去不返的风。
注释
行歌：边走边唱。负薪：背着柴禾。
8、一往情深深几许：化用欧阳修《蝶恋花》：“庭院深深深几许”句意。几许：多少。
⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。
因到官之三月便被召，故云。
故：故意。
⑶吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
今存最早的杜集（如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等）版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品，但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。
钟继英 钟继英，字乐华，号心渠。东莞人。明世宗嘉靖四十四年（一五六五）成进士。选庶吉士。隆庆间改监察御史。丁太孺人忧，起补河南道，迁广西提学副使。后补湖广副使，以有心病，不果行。明郭棐撰《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
"剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。只闻神鬼害盈满，
曹公一战奔波后，赤壁功传万古名。"
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画，周昉毫端善图写。
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短，误绾同心带不长。
"定策谁扶捕鼠儿，不忧萧衍畏潘妃。
山多离隐豹，野有求伸蠖。推选阅群材，荐延搜一鹗。 ——李正封
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
"静追苹末兴，况复值萧条。勐势资新雁，寒声伴暮潮。
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
试于华阳问，果遇三茅知。采药向十洲，同行牧羊儿。
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
清风激颓波，来者无以加。我志两不遂，漂沦浩无涯。
东西出饯路，惆怅独归人。 ——皎然
"碧落谁分造化权，结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴，
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
青云路难近，黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉，立滞叫芳药。 ——孟郊
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
昔除正字今何在，所谓人生能几何。"
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长，年代无人阙半平。
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
卧冷空避门，衣寒屡循带。 ——韩愈
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。"
园林春媚千花发，烂熳如将画障看。
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
"翰林遗迹镜潭前，孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日，
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
"寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，
却笑郡人留不得，感恩唯拟立生祠。"
应缘莺舌多情赖，长向双成说翠条。
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
谁能白昼相悲泣，太极光阴亿万年。"
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
"流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。"
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
"豫章太守重词林，图画陈蕃与华歆。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
"拈z2舐指不知休， ——李崿
小人与君子，利害一如此。"
"移居入村宇，树阙见城隍。云水虽堪画，恩私不可忘。
尽日凭阑谁会我，只悲不见韩垂诗。"
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远，巨楫垂风遂济川。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情。
空怀别时惠，长读消魔经。"
不堪旧里经行处，风木萧萧邻笛悲。"
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
"佳人一去无消息，梦觉香残愁复入。
林低山影近，岸转水流急。芳草自堪游，白云如可揖。 ——韩章
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）"
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
"晓日东楼路，林端见早梅。独凌寒气发，不逐众花开。
梦入连涛郡，书来积雪营。泪随边雁堕，魂逐夜蝉惊。
"飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
"忽听新蝉发，客情其奈何。西风起槐柳，故国阻烟波。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。"