首页 古诗词 汴京元夕

汴京元夕

魏晋 / 侯仁朔

"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
新知满座笑相视。 ——颜真卿
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。


汴京元夕拼音解释:

.bu zhi he chu hao xiao you .gong tui xie hu ji shang lou .zhi shi jiu can hou bo mu .
zi dun yu nan zhuo .xin kong huo zi ran .yu lu ru you que .xu jin sheng jun qian ..
.wai yi guan tong yin .ning lao duan li qu .kan yun qing zi zu .ai jiu yi ying wu .
xin zhi man zuo xiao xiang shi . ..yan zhen qing
chu yin chen lv xi .zai wei gu feng sheng .zi ci huan qu nei .xuan teng er ya ming ..
.shu dao bo bu jie .chao wu chu lang hen .song yin gai wu xia .yu se che jing men .
hao qu jian jia shen chu su .yue ming ying ren jiu jiang qiu ..
shang bi xiang lu jian .xia yu jing mian ping . ..hou xi
gu ji can wei zhao .kai lian shi jin ting . ..yuan gao .
lun si ren qing ding nai nong .qi you di neng xian feng ye .bie wu shan geng sheng ao feng .
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .

译文及注释

译文
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应(ying)该担当。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下(xia)来;
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大(da)门开在大道旁边。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用(yong)力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言(yan)谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙(meng)惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。

注释
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
凝望:注目远望。
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
淑:善。
寻:不久
⑽谢客:即谢灵运,南朝刘宋时的山水诗人,客是其小名。生平好游山玩水,曾写有一首题为《登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之》的诗。临海:郡名,今浙江临海县。峤:山尖而高叫峤。张铣注:“临海,郡名。峤,山顶也。”
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。

赏析

  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递(ze di)乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观(xia guan)”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三(xing san)良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别(gao bie),这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

侯仁朔( 魏晋 )

收录诗词 (1676)
简 介

侯仁朔 侯仁朔,合阳人。有《成趣园诗稿》。

泊樵舍 / 丘葵

为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"


水龙吟·春恨 / 唐诗

谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休


/ 朱厚熜

仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。


无衣 / 姚鹏图

取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"


咏山樽二首 / 吴国伦

愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"


拜新月 / 冯惟健

"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈


问说 / 李应春

"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"


赠阙下裴舍人 / 刘士进

"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"


楚江怀古三首·其一 / 黄仲骐

遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 黄镇成

桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙