采桑子·而今才道当时错
脂车秣马辞乡国，萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀，
"净业初中日，浮生大小年。无人本无我，非后亦非前。
不愁寒无衣，不怕饥无粮。惟恐征战不还乡，
汉旆拂丹霄，汉军新破辽。红尘驱卤簿，白羽拥嫖姚。
短歌三献曲，长夜九泉台。此室玄扃掩，何年白日开。
赠秩徽章洽，求书秘草成。客随朝露尽，人逐夜舟惊。
侍猎长杨下，承恩更射飞。尘生马影灭，箭落雁行稀。
圣敬韬前哲，先天谅不违。"
影里如闻金口说，空中似散玉毫光。
惯是洛滨要解珮，本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发，
采桑子·而今才道当时错拼音解释:
zhi che mo ma ci xiang guo .ying pei xi nan shi qiong bo .yu lei tong liang bu yi pan .
.jing ye chu zhong ri .fu sheng da xiao nian .wu ren ben wu wo .fei hou yi fei qian .
bu chou han wu yi .bu pa ji wu liang .wei kong zheng zhan bu huan xiang .
han pei fu dan xiao .han jun xin po liao .hong chen qu lu bu .bai yu yong piao yao .
duan ge san xian qu .chang ye jiu quan tai .ci shi xuan jiong yan .he nian bai ri kai .
zeng zhi hui zhang qia .qiu shu mi cao cheng .ke sui chao lu jin .ren zhu ye zhou jing .
shi lie chang yang xia .cheng en geng she fei .chen sheng ma ying mie .jian luo yan xing xi .
sheng jing tao qian zhe .xian tian liang bu wei ..
ying li ru wen jin kou shuo .kong zhong si san yu hao guang .
guan shi luo bin yao jie pei .ben shi he jian hao shu qian .cui cha zhao yao xian yun fa .
译文及注释
译文
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天(tian)空中的圆月。
家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空前。
在长(chang)安古道上骑着瘦马缓缓行走，高(gao)高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下，秋风在原野上劲吹，我举目远望，看见天幕从四方垂下。
我到现在也不明白(bai)吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年(nian)时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
花姿明丽(li)
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断(duan)肠的相思。
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度(du)看到明月圆。
发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
注释
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》：“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
⑸缆：系船的绳索。
②樛（jiū）：下曲而高的树。
⒃陈灵公：名平国。孔宁、仪行父：都是陈国的大夫。南冠：楚国的帽子。
（31）谪：封建王朝官吏降职或远调。
赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不(er bu)能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
这首诗写出了诗人爱护竹子的心情！
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮(zhe fu)想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
高帝刘邦求贤的根本目的，自然是为了使自己的统治长久，“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤，则是因为他从历史与现实两个不同的层面，清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言，世之王者莫高于周文，周文王在位五十年，国势强盛，其成名的(ming de)关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人；世之霸主莫高于齐桓公，齐桓公九合诸侯，一匡天下，其成名的关键在于任用管仲。就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂超，商祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
《《秋兴八首》杜甫(du fu) 古诗》中，交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法，总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里，反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同，但它们在诗人巧妙的驱遣下，却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想，透过字句，泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下，这些词被用来衬托荒凉和寂寞，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调，不统一的统一，不但丝毫无损于形象和意境的完整，而且往往比用协调的字句来写，能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多，可是如果写得好，就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时，曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”，取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷，同样是“理殊趣合”，也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐，也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软(zhuo ruan)和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的(da de)形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预，西晋时著名的政治家、学者，灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略，但是好名。他曾为镇南大将军，都督荆州诸军事，长期驻襄阳。
这首诗写出了诗人爱护竹子的心情！
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮(zhe fu)想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
高帝刘邦求贤的根本目的，自然是为了使自己的统治长久，“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤，则是因为他从历史与现实两个不同的层面，清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言，世之王者莫高于周文，周文王在位五十年，国势强盛，其成名的(ming de)关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人；世之霸主莫高于齐桓公，齐桓公九合诸侯，一匡天下，其成名的关键在于任用管仲。就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂超，商祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
《《秋兴八首》杜甫(du fu) 古诗》中，交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法，总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里，反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同，但它们在诗人巧妙的驱遣下，却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想，透过字句，泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下，这些词被用来衬托荒凉和寂寞，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调，不统一的统一，不但丝毫无损于形象和意境的完整，而且往往比用协调的字句来写，能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多，可是如果写得好，就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时，曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”，取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷，同样是“理殊趣合”，也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐，也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软(zhuo ruan)和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的(da de)形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预，西晋时著名的政治家、学者，灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略，但是好名。他曾为镇南大将军，都督荆州诸军事，长期驻襄阳。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
陈人英( 隋代 )
收录诗词 (3329) 首
简 介
陈人英 陈人英（1860～1926），字达，小名益智。清咸丰十年（1860）生于台南官佃庄（今台南县官田乡）。其先祖随郑成功来台，开垦台南赤山地区，累世均为官佃。陈氏曾入台南举人蔡国琳门下，光绪初年补嘉义县学弟子员，后为廪生。改隶后，于明治三十一年（1898）授佩绅章，明治三十四年（1901）任?豆辨务署参事，其后又担任盐水港参事、台南厅官佃厅参事等职。其诗作不多，今仅存二首。
花犯·苔梅
剖珠贵分明，琢玉思坚贞。要君意如此，终始莫相轻。
"请君留楚调，听我吟燕歌。家在辽水头，边风意气多。
洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识，
空将可怜暗中啼。"
废书怅怀古，负剑许良图。出关岁方晏，乘障日多虞。
积水浮冠盖，遥风逐管弦。嬉游不可极，留恨此山川。"
咸来从。凯旋金奏，象形容。震赫万国，罔不龚。"
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流，持此相怜保终始。
满江红·忧喜相寻
"哲后躬享，旨酒斯陈。王恭无斁，严祀维夤。
洗虑宾空寂，焚香结精誓。愿以有漏躯，聿薰无生慧。
欲往衔之欻去来，去别鸾凤心徘徊。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心，一朝将聘茂陵女，
枝长南庭树，池临北涧流。星霜屡尔别，兰麝为谁幽。
及兹戎旅地，忝从书记职。兵气腾北荒，军声振西极。
"且莫奏短歌，听余苦辛词：如今刀笔士，不及屠酤儿。
俄遭霜露侵。偷存七尺影，分没九泉深。穷途行泣玉，
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲
"白藏初送节，玄律始迎冬。林枯黄叶尽，水耗绿池空。
此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。"
"丽谯通四望，繁忧起万端。绮疏低晚魄，镂槛肃初寒。
兰渚浮延阁，蓬山款禁园。彯缨陪绂冕，载笔偶玙璠.
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑，山翠遥添献寿杯。
"飞来双白鹤，奋翼远凌烟。双栖集紫盖，一举背青田。
放旷愚公谷，消散野人家。一顷南山豆，五色东陵瓜。
山水弹琴尽，风花酌酒频。年华已可乐，高兴复留人。"
念奴娇·天南地北
青楼邻里妇，终年画长眉。自倚对良匹，笑妾空罗帏。
日落寒云起，惊沙被原隰。零落叶已寒，河流清且急。
"禄放迹异端，偏荒事同蹇。苟忘风波累，俱会云壑践。
"进酒忘忧观，箫韶喜降临。帝尧敦族礼，王季友兄心。
寄林塘而一留。采芳荪于北渚，忆桂树于南州。
罢兴还江城，闭关聊自遣。"
"陇山飞落叶，陇雁度寒天。愁见三秋水，分为两地泉。
"公子申敬爱，携朋玩物华。人是平阳客，地即石崇家。
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
点巫山之朝云。青春兮不可逢，况蕙色之增芬。
寻河取石旧支机。云间树色千花满，竹里泉声百道飞。
宛宛樊城岸，悠悠汉水波。逶迤春日远，感寄客情多。
碧潭秀初月，素林惊夕栖。褰幌纳蟾影，理琴听猿啼。
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指，水菱初熟多新刺。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人，空留暗记如蚕纸。
颦黛含犀竟不言，春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时，
不知瘦骨类冰井，更许夜帘通晓霜。土花漠碧云茫茫，
好事近·花底一声莺
"一回望月一回悲，望月月移人不移。
客行虽云远，玩之聊自足。"
水冻频移幕，兵疲数望乡。只应城影外，万里共如霜。"
"胡天夜清迥，孤云独飘飏.遥裔出雁关，逶迤含晶光。
公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力，四士英灵富文艺。
"临高台，高台迢递绝浮埃，瑶轩绮构何崔嵬，
昔我含香日，联尔缙云司。朝携兰省步，夕退竹林期。
金刀动秋色，铁骑想风尘。为国坚诚款，捐躯忘贱贫。
孙泰
"南星中大火，将子涉清淇。西林改微月，征旆空自持。
鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。"
鱼以嘉名采，木为美材侵。大道由中悟，逍遥匪外寻。
"感惜芳时换，谁知客思悬。忆随鸿向暖，愁学马思边。
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃，剪彩花间燕始飞。
旭日上清穹，明堂坐圣聪。衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
"日月似有事，一夜行一周。草木犹须老，人生得无愁。
人生各有恋，岂不怀所安。分明天上日，生死誓同欢。"
访秋
愿持照新人，双对可怜影。覆水却收不满杯，
众弦不声且如何。"
"孤秀峄阳岑，亭亭出众林。春光杂凤影，秋月弄圭阴。
中国有圣人，感和气，飞来飞来。自歌自舞，先王册府，
夜久丝管绝，月明宫殿秋。空将旧时意，长望凤凰楼。"
"手盘风，头背分，电光战扇，欲刺敲心留半线。
顷刻知音几存殁，半回依约认轮蹄。"
母化为鬼妻为孀。"
满庭芳·香叆雕盘
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画，浦上楼台问是仙。
采蘩忆幽吹，理棹想荆歌。郁然怀君子，浩旷将如何。"
肃肃皆鹓鹭，济济盛簪绅。天涯致重译，日域献奇珍。"
"兹山镇何所，乃在澄湖阴。下有蛟螭伏，上与虹蜺寻。
果渐轮王族，缘超梵帝家。晨行踏忍草，夜诵得灵花。
妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪着。"
可悲不可朽，车輤没荒榛。圣主贤为宝，吁兹大国贫。"
六局黄公术，三门赤帝方。吹沙聊作鸟，动石试为羊。
九日登清水营城
逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。
乐和知化洽，讼息表刑清。罚轻犹在念，勿喜尚留情。
官军收洛阳，家住洛阳里。夫婿与兄弟，目前见伤死。
文峰开翠潋，笔海控清涟。不挹兰樽圣，空仰桂舟仙。"
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
楼映行宫日，堤含宫树春。黄云随宝鼎，紫气逐真人。
勒兵十八万，旌旗何纷纷。朅来茂陵下，英声不复闻。
髻鬟风拂散，眉黛雪沾残。斟酌红颜尽，何劳镜里看。"