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途中见杏花

明代 / 郑君老

"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。"
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。


途中见杏花拼音解释:

.feng sha wan li xing .bian se kan shuang jing .qu zhan zhong hua li .jiang an wai guo qing .
dong zhong qi jia bing .han ren kong wu yi .hong en ji yi gu .xiao xiao bu zu xi .
yu zhu diao xu pin .zhu xian ran yao shen .hui jiao mo nv nong .bu dong shi chan xin ..
jing yi lai jin li .qing shi xia yun duan .wo shi chao tian lu .cong rong zi zheng guan ..
.shen ye xing han jing .qiu feng chu bao liang .jie huang xi li xiang .lu ye can cha guang .
fen xi luo xuan mian .xing shang ju lv lao .gou zhong shi luo yu .tong mo zha sheng nao .
.shui nan shui bei xue fen fen .xue li huan you mo yan pin .ri ri an lai wei lao bing .
.ye guang yin gong ku .quan quan zhi shi xin .jiu liu nan zhuo yi .si hai yi xiao shen .
feng ti ji yu yang si ma .ying wei qian xian shi xiang gong ..
ru ye qiu zhen dong .qian sheng qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
qing qing fu ti ti .po yi fan cao mu .yi ran ruo you qing .hui tou yu tong pu .
jue hou shi zhi shen shi meng .geng wen han yu di ba jiao ..
.lu bai feng qing ting hu liang .lao ren xian zhuo jia yi shang .

译文及注释

译文
自从你扬帆远航到(dao)福建,已经是几度月缺又月圆。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
就(像家父管理的(de))这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一(yi)双双醉眼清泪盈盈。
  那(na)临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨(kai)联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此(ci)楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也(ye)为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
“谁会归附他呢?”
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
徘徊不定时光忽已久,白露(lu)渐渐浸湿我衣裳。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。

注释
115、父母:这里偏指母。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
23、济物:救世济人。
⑹迨(dài):及。
13、颠:跌倒。扶:搀扶。
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。
(8)宪则:法制。

赏析

  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人(shi ren)的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的(dao de)情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的(huo de)向往。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为(jie wei)朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜(yi tong)铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

郑君老( 明代 )

收录诗词 (2561)
简 介

郑君老 (1252—?)末福州长溪人,字邦寿。度宗咸淳四年进士。乞归养亲。元初,廷臣交荐于朝,累征不起。居家学益笃,守益固,后进多师之。私谥靖节先生。有《五经解疑》、《梅壑集》。

酬彭州萧使君秋中言怀 / 愈寄风

"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"


秋晚悲怀 / 厉幻巧

金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"


清明日园林寄友人 / 闾丘婷婷

"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。


李监宅二首 / 慕容红芹

体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"


西湖杂咏·夏 / 单于白竹

九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
况送君归我犹阻。家书作得不忍封,北风吹断阶前雨。"
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,


唐多令·柳絮 / 况幻桃

诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 慈壬子

移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"


饮酒·其八 / 西门瑞静

"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。


农家望晴 / 乌雅媛

圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 司徒永力

有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"