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河传·湖上

隋代 / 顾蕙

"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
行雨行云一时起。一时起,三春暮,若言来,
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
怀美人兮屡盈缺。明月的的寒潭中,青松幽幽吟劲风。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
"北极严气升,南至温风谢。调丝竞短歌,拂枕怜长夜。
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
"早知君爱歇,本自无萦妒。谁使恩情深,今来反相误。
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"
凛凛当朝色,行行满路威。惟当击隼去,复睹落雕归。"


河传·湖上拼音解释:

.jia jian you dian .zhi cheng mo qian .hua liang yun gen .diao zu xing lian .
zhu hou xi xing bu gan shi .fu guo qiang bing er shi nian .zhu yuan xing yao jiu qian li .
xing yu xing yun yi shi qi .yi shi qi .san chun mu .ruo yan lai .
ren jie shu tan yue .er du bu yi nian nian qu wo shen shang gao .
huai mei ren xi lv ying que .ming yue de de han tan zhong .qing song you you yin jin feng .
hong wei wo li .shi he yi jing .qun wan ji yi .shu ji xian zheng .
.wu rui fen wang guo .shuang zhu ying hou jia .wen fei shu shang feng .wu jie si zhong she .
.bei ji yan qi sheng .nan zhi wen feng xie .diao si jing duan ge .fu zhen lian chang ye .
.liu hou feng wan hu .yuan ling shou qian jin .ben wei cheng wang ye .chu you fu shang lin .
.mu jie cheng yuan ye .xuan you fu ya bi .qiu deng hua shi man .qi yan ying sun ji .
.zao zhi jun ai xie .ben zi wu ying du .shui shi en qing shen .jin lai fan xiang wu .
wen su zhao ren fu .guan feng wu jiao xuan .xian tu kai yi di .zhang le zou jun tian .
de shi chao san wu .wen xiong fu shi qian .ji si he yi le .ming zhu jing ren tian ..
lin lin dang chao se .xing xing man lu wei .wei dang ji sun qu .fu du luo diao gui ..

译文及注释

译文
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
你是孤傲高洁的检察官,身(shen)姿潇洒,有仙道之气。
为何终遭有易之难,落得(de)只能放牧牛羊?
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女(nv)儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应(ying)当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
去(qu)年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。

注释
15. 礼交:按一定礼节与人交往。
(15)去:距离。盈:满。
(2)欲:想要。
(2)须臾(yú):一会儿。殊:不一样。
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
珠翠:指代装饰得珠光宝气的宫女。宸(chén):皇上所居之所。
闻:听说

赏析

  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必(wei bi)专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面(mian)的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的(xiang de)不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此(yin ci)论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

顾蕙( 隋代 )

收录诗词 (6674)
简 介

顾蕙 字畹芳,一字纫秋,吴县人,湘筠上舍女,同邑茂才毛叔美继室。有《酿花庵小草》。

郊园即事 / 完颜燕

蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
赭衣登蜀道,白首别秦川。泪随沟水逝,心逐晓旌悬。
"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
"昔余与夫子,相遇汉川阴。珠浦龙犹卧,檀溪马正沉。
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 绪乙未

馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。
迎风采旄转,照日绶花开。红尘掩鹤盖,翠柳拂龙媒。
"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
"路喜到江尽,江上又通舟。舟车两无阻,何处不得游。
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。


点绛唇·咏梅月 / 乌孙丙午

片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力,羽翮摧颓君不识。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"


浣溪沙·端午 / 公叔树行

列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。"
林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
"周召尝分陕,诗书空复传。何如万乘眷,追赏二南篇。
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
先过上苑传书信,暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及,
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 房摄提格

"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
进旅退旅,皇武之形。一倡三叹,朱弦之声。
奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。温池下绝涧,栈道接危峦。
平生徇知己,穷达与君论。"


寒食还陆浑别业 / 裴茂勋

云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。
"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
地即交风雨,都仍卜涧瀍.明堂唯御极,清庙乃尊先。
艳色夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。


寒食江州满塘驿 / 纵水

"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
荡舟为乐非吾事,自叹空闺梦寐频。"
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。"
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。


水龙吟·楚天千里无云 / 上官壬

此路去无尽,万方人始生。空馀片言苦,来往觅刘桢。"
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。
王孙不留兮岁将晏,嵩岩仙草兮为谁芳。"
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
韩魏多奇节,倜傥遗声利。共矜然诺心,各负纵横志。结交一言重,相期千里至。绿沉明月弦,金络浮云辔。吹箫入吴市,击筑游燕肆。寻源博望侯,结客远相求。少年怀一顾,长驱背陇头。焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。天山冬夏雪,交河南北流。云起龙沙暗,木落雁门秋。轻生殉知己,非是为身谋。
"歌堂面渌水,舞馆接金塘。竹开霜后翠,梅动雪前香。


玉楼春·己卯岁元日 / 茅辛

"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
"自古无和亲,贻灾到妾身。胡风嘶去马,汉月吊行轮。
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。


咏愁 / 太史艳蕾

傅舟来是用,轩驭往应迷。兴阕菱歌动,沙洲乱夕鹥."
景色欢娱长若此,承恩不醉不还家。"
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。"
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。