译文
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
她多想找个人说话但无(wu)处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
可惜却(que)像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广(guang),卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊(jing)远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让(rang)皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
记得初次相遇时的洞(dong)房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
注释
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
(10)革:通“亟”,指病重。
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
(19)不暇过计——也不计较得失。
驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。
始:才。
⑸花飞雪:指柳絮。