王母来瑶池，庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠，摇曳紫霞裾。
问吏儿孙隔，唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔，语默过悲忧。
"仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株。
聊将歌一曲，送子手中杯。"
摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。"
人言日远还疏索，别后都非未别心。
披访结恩地，世人轻报恩。女无良媒识，知入何人门。
"登山临水分无期，泉石烟霞今属谁。
但见修行苦，谁论夏腊低。闲看种来树，已觉与身齐。"
"悠悠旌旆出东楼，特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国，
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭，神武光扬竹帛传。
应是天教相暖热，一时垂老与闲官。"
wang mu lai yao chi .qing yun yong qiong yu .wei e dan feng guan .yao ye zi xia ju .
wen li er sun ge .hu ming li jing xiu .gu zhan shu su xi .yu mo guo bei you .
.ren jie yin ci fei yu wu .ku feng lao li liang san zhu .
liao jiang ge yi qu .song zi shou zhong bei ..
mo suo jiu weng zhong feng bi .dai ru xin nian gong shang hua ..
ren yan ri yuan huan shu suo .bie hou du fei wei bie xin .
pi fang jie en di .shi ren qing bao en .nv wu liang mei shi .zhi ru he ren men .
.deng shan lin shui fen wu qi .quan shi yan xia jin shu shui .
dan jian xiu xing ku .shui lun xia la di .xian kan zhong lai shu .yi jue yu shen qi ..
.you you jing pei chu dong lou .te chu xian lang shang di zhou .liu min cai gao neng fu guo .
.bao dian yun he yu jin xian .shen han mei ye niao zhu xian .
juan juan shui su chu san ye .zeng ban chou e dao yu er ..
huang wei jian bei she xing shan .qiong lu yuan shu yan chen mie .shen wu guang yang zhu bo chuan .
ying shi tian jiao xiang nuan re .yi shi chui lao yu xian guan ..
译文
我作了这篇文章之后，过了五年，我的(de)妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那(na)么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人(ren)再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
在一个柳絮纷飞的时节，我告别了故乡洛阳，经过千里跋涉，在梅花开放的寒冬到了三湘。
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公(gong)说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
登(deng)高远望天地间壮观景象，
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁?
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
我家注在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱(ruo)，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
御园里太液池的荷花，再不像从前那么娇艳。还曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳，脸庞如莲花般红润光鲜，常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
注释
⑸萦：萦绕、牵念。柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。”
⑿兴亡处：当年众雄生死争斗的地方。
顾：看。
⑸王右军：即晋代书法家王羲之．官至右军将军。
②四百万人：指当时台湾人口合闽、粤籍，约四百万人。
⑶黄金台：位于碣石坂附近。相传《燕昭王》陈子昂 古诗置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
甜：醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
④鱼钥：古代的钥匙，铸成鱼形。
汪中认为此词是“为思念室家之作”。
苏曼殊 苏曼殊（1884～1918年），近代作家、诗人、翻译家，广东香山（今广东中山）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，后人将其着作编成《曼殊全集》（共5卷）。作为革新派的文学团体南社的重要成员，苏曼殊曾在《民报》，《新青年》等刊物上投稿，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处，浇酒唯求住少时。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。"
欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。
更深弱体冷如铁，绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵，
"风波隐隐石苍苍，送客灵鸦拂去樯。
"忽识海棠花，令人只叹嗟。艳繁惟共笑，香近试堪夸。
但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪，
"华省春霜曙，楼阴植小松。移根依厚地，委质别危峰。
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
金花银碗饶君用，罨画罗衣尽嫂裁。
翠柏不凋龙骨瘦，石泉犹在镜光寒。"
喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。
卷中笔落星汉摇，洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂，
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
空门性未灭，旧里化犹新。谩指堂中影，谁言影似真。"
都无看花意，偶到树边来。可怜枝上色，一一为愁开。
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
"二仪既闭，三象乃乖。圣道埋郁，人心不开。
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
衰叶满栏草，斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕，老马强腾骧。
"忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
"白须如雪五朝臣，又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒，
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。"
海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
"承华东署三分务，履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁，
盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
阅景无旦夕，凭阑有今古。留我酒一樽，前山看春雨。"
褊地难层土，因厓遂削成。浅深岚嶂色，尽向此中呈。
"风沙万里行，边色看双旌。去展中华礼，将安外国情。
"少年离本国，今去已成翁。客梦孤舟里，乡山积水东。
亭亭傅氏岩，何独万古思。"
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
"圣代无邪触，空林獬豸归。谁知陇山鸟，长绕玉楼飞。
"暂凭春酒换愁颜，今日应须醉始还。
竹鲜多透石，泉洁亦无苔。坐与僧同语，谁能顾酒杯。"
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。"
"欲笑随情酒逐身，此身虽老未辜春。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
"君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
"巢岸南分战鸟山，水云程尽到东关。
"朝下归来只闭关，羡君高步出人寰。
"泉石磷磷声似琴，闲眠静听洗尘心。
"何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，
鸟啼寒食雨，花落暮春风。向晚离人起，筵收樽未空。"
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。
水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。"
"地里光图谶，樵人共说深。悠然想高躅，坐使变荒岑。
"见说为官处，烟霞思不穷。夜猿啼户外，瀑水落厨中。
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
瓢饮不曾看酒肆，世人空笑亦何为。"
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案，弄儿闲望白羊车。
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别谿桥。"
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
"绝妙江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。
芦酒烧蓬暖，霜鸿捻箭看。黄河古戍道，秋雪白漫漫。"
日暮东风何处去。"
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
把疏寻书义，澄心得狱情。梦灵邀客解，剑古拣人呈。
岁酒劝屠苏，楚声山鹧鸪。春风入君意，千日不须臾。"
坐拾车前子，行看肘后方。无端忧食忌，开镜倍萎黄。"
甘英穷西海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
"泉眼高千尺，山僧取得归。架空横竹引，凿石透渠飞。
"玉历颁新律，凝阴发一阳。轮辉犹惜短，圭影此偏长。
雪岭无人又问来，十年夏腊平安否。"
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
"西孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落步，章奏玉皇宫。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕，林外遥山隔翠岚。
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
"白老忘机客，牛公济世贤。鸥栖心恋水，鹏举翅摩天。
鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"