译文
鲁地的(de)人(ren)听到这些话,接着作歌说:“豪门(men)势(shi)家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
这情(qing)景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
注释
①香墨:画眉用的螺黛。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
86. 过客:访问朋友。过:访问。
⑷瑶草:传说中的仙草,如灵芝等,能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”