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潇湘神·斑竹枝

两汉 / 陈恭

"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

.zhu lou ying zhi ri dang wu .yu shu yin di yue yi san . ..guang
yuan chu shi yu dai shen qing .xie shou tong xun lie xian shi ..
cai yun yi qu wu xiao xi .pan yue duo qing yu bai tou .
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
bai fa lao seng ting .jin mao shi zi sheng .tong liu you shui gong .bie zhuo guo feng qing ..
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
.jia shan lin wan ri .hai lu xin gui rao .shu mie hun wu an .feng sheng zhi you chao .
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
.shan na yi he chu .jing xing bi shu shen .feng xi duo gu si .ri wu luan song yin .
.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .
shui qiu bei hai hei gui jing .ding zhui si ji zhong yang he .yao qian san yuan ba gua xing .
he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
fu ming fu li liang he kan .hui shou gui shan wei zhuan gan .ju shi suan wu xin ke qi .
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
qie you yin qing nao .du wu su shi jian .shi wen de xin yi .duo shi ci wang yuan ..
shu ying can yang si .cha xiang gu shi lou .he shi ding xiu jiang .gui shu hu xi liu ..
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng

译文及注释

译文
一家人欢欢喜喜在(zai)《南池》李郢 古诗继续垂钓。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能(neng)睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
江水南去隐(yin)入那茫茫云烟,遍地黄茅(mao)的尽头便是海边。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年(nian)也难拉动。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
桂花带露开放,香(xiang)气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。

注释
①箕子:名胥余,商纣王叔父,因封在箕地,又称箕子。
百万之众折于外:前260年,秦将白起在长平大破赵兵,坑赵降兵40余万人。折,挫败。
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
(56)暝(míng):合眼入睡。
111、前世:古代。
①病:担心、担忧。内:内在的修养。饰:外在的装饰。
42.辞谢:婉言道歉。
⑼誉:通“豫”,安乐。

赏析

  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三(di san)联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故(de gu)乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后(jia hou)杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠(jin zhong)报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

陈恭( 两汉 )

收录诗词 (6963)
简 介

陈恭 陈恭,字谦光,号卑山。官至宝章阁待制(《甬上宋元诗略》卷八)。今录诗三首。

蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 张修

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"


重赠卢谌 / 颜绍隆

风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 释德丰

溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 罗执桓

"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。


望月有感 / 章友直

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。


忆江南·红绣被 / 林迥

"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"


酒徒遇啬鬼 / 秘演

六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


菁菁者莪 / 王理孚

"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,


送裴十八图南归嵩山二首 / 姚前枢

"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,


七哀诗三首·其三 / 到洽

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。