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杨生青花紫石砚歌

唐代 / 包恢

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

.dan mu yu sheng zai .ji fu shi fen wu .mian han ban ta xiu .li yue yi zhu ku .
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
jing su ben ma .hu bu zi qiang .jiang sheng yu tang .hu wei zi zhui .yan xu xing wei .
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
.su feng qian hu di .xin yu lu sheng neng .jie zhai xin chang yuan .yi li li geng hong .
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .
zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..
yan wei ji qian .yan bu jia bi .ru xu fu sang .ruo cang pi li .cha nv qi suo .
xian sheng qu hou shen xu lao .qi yu pin ru huan gu dan .
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
.qiu cao huang tai xiang ye qiong .bai yang diao jin jian bei feng .

译文及注释

译文
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
微冷的应和时节,期盼着太(tai)阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中(zhong)视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差(cha)争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆(dai)尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林(lin)流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
睡梦中柔声细语吐字不清,
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支(zhi)曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说(shuo):“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精(jing)妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。

注释
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。 
②忆梅下西洲,折梅寄江北:意思是说,女子见到梅花又开了,回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景,因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下,往。西洲,当是在女子住处附近。江北,当指男子所在的地方。
②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。
6.含滋:湿润,带着水汽。
②湑(xǔ 许):形容树叶茂盛。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。
①薰风:南风,和风。《史记·乐书》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”相传其首句为:“南风之薰兮。”

赏析

  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句(er ju)诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是(yu shi),诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只(wei zhi)有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

包恢( 唐代 )

收录诗词 (1719)
简 介

包恢 包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,号宏斋,宋建昌南城(今属江西)人。刑部尚书。以廉吏,政绩显着着称,同时他也是文学批评家。

木兰诗 / 木兰辞 / 严绳孙

誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。


归去来兮辞 / 张文光

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
佳句纵横不废禅。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,


绮罗香·红叶 / 李好文

雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
有人问我修行法,只种心田养此身。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。


早春 / 梁槚

已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"


寄扬州韩绰判官 / 金孝槐

茫茫四大愁杀人。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。


论诗三十首·十七 / 孙旦

古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
不得此镜终不(缺一字)。"
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。


五月水边柳 / 德容

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 陈继儒

绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 柳绅

春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
见王正字《诗格》)"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。


忆秦娥·烧灯节 / 邱象随

"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。