译文
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远(yuan)游的良人啊,我肝肠寸断。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
魂啊回来吧!
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安(an)抚百姓,并有(you)利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估(gu)量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很(hen)重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听(ting)到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生(sheng),这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
注释
5.三嬗:
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
58.立:立刻。
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要
寻:不久
【以物伤性】因外物(指环境)而影响天性(本性)。
[4]灵隐寺:在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,飞来峰东。尤:突出。