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八归·秋江带雨

唐代 / 蒋蘅

树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,
"暮暮焚香何处宿,西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客,


八归·秋江带雨拼音解释:

shu se han can yu .he liu dai xi yang .wei ying wu yue ye .ming mu jian ta fang ..
.dao bang gao mu jin yi yi .luo ye jing feng chu chu fei .wei dao xiang guan wen zao yan .
.wei ting qiu shang zao .ye si yi wu qiong .zhu ye yi zun jiu .he xiang si zuo feng .
bu ji liu ta he ye shang .si zhu wu shu zhuan fen ming ..
.gu li qian fan wai .shen chun yi yan fei .gan ming pin tong ku .jiang lao yu he gui .
shou ba yi zhi li .wang qing jue cheng she .shui tian shuo fang se .nuan ri song gen hua .
xing che bei yuan lao .yun gui song mo xian .shui zhi ji chuan ji .jin zuo ye ren chuan ..
.hui che zai men qian .yu shang xin geng bei .lu bang jian hua fa .si qie chu jia shi .
shan ming ke chu san .shu liang ren wei gui .xi du wan yu li .ming dan bie chai fei ..
yu sai yao zhi yu zhang xiong .qiu jian gu pi jing shuo xue .xiao jie qi dao qi bian feng .
.zhu que hang nan rao xiang mo .xie lang dong shu lian chun bi .jiu mian gao liu ri fang rong .
.mu mu fen xiang he chu su .xi yan yi shi ying shu teng .guang yin nan zhu ji ru ke .

译文及注释

译文
  《诗经》说(shuo):“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的(de)喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞(ci)般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作(zuo)战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
曾(zeng)经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。

注释
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
(23)是以:因此。
其子患之(患):忧虑。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
(5)不:同“否”。(6)室:指妻子。登:通“得”。
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。

赏析

  此诗为一幅多姿多彩(cai)、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑(de pu)布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的(xie de)情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

蒋蘅( 唐代 )

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简 介

蒋蘅 蒋蘅,初名振生,字湘帆,金坛人。恩贡,官英山教谕,加国子监学正衔。有《拙存堂集》。

点绛唇·离恨 / 司徒千霜

汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
只是一家人,路人疑千家。过后香满陌,直到春日斜。
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 藩秋荷

陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。


马嵬二首 / 夹谷自帅

倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。


野池 / 都问丝

"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠,似无如有带朝红。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"


送人游塞 / 令狐海春

寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 尉迟玄黓

早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。


点绛唇·高峡流云 / 歧之灵

终日路岐归未得,秋来空羡雁成行。"
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"


马诗二十三首·其二十三 / 张廖明礼

"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。
"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,


南歌子·天上星河转 / 第冷旋

"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 司空义霞

"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
"我去君留十载中,未曾相见及花红。
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。