题苏武牧羊图
可怜八九十，齿堕双眸昏。朝露贪名利，夕阳忧子孙。
射策端心术，迁乔整羽仪。幸穿杨远叶，谬折桂高枝。
朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。
"上人处世界，清净何所似。似彼白莲花，在水不着水。
何人解爱中徽上，秋思头边八九声。"
"忆昨腊月天，北风三尺雪。年老不禁寒，夜长安可彻。
"去时芍药才堪赠，看却残花已度春。
凤引曾辞辇，蚕休昔采桑。阴灵何处感，沙麓月无光。"
与君后会知何日，不似潮头暮却回。"
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
"不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。
题苏武牧羊图拼音解释:
ke lian ba jiu shi .chi duo shuang mou hun .chao lu tan ming li .xi yang you zi sun .
she ce duan xin shu .qian qiao zheng yu yi .xing chuan yang yuan ye .miu zhe gui gao zhi .
chao jie gu xiang nian .mu zuo kong tang qin .meng bie lei yi liu .ti hen an heng zhen .
.shang ren chu shi jie .qing jing he suo si .si bi bai lian hua .zai shui bu zhuo shui .
he ren jie ai zhong hui shang .qiu si tou bian ba jiu sheng ..
.yi zuo la yue tian .bei feng san chi xue .nian lao bu jin han .ye chang an ke che .
.qu shi shao yao cai kan zeng .kan que can hua yi du chun .
feng yin zeng ci nian .can xiu xi cai sang .yin ling he chu gan .sha lu yue wu guang ..
yu jun hou hui zhi he ri .bu si chao tou mu que hui ..
qiu he yi shuang chuan yi zhi .ye shen xiang ban yue ming zhong ..
.bu si bei sheng yan xiao di .bu yi nan gong feng yue tian .
译文及注释
译文
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
向东眺望黄(huang)鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗(chuang)前(qian)稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
泾水混(hun)浊发黄，陇西原野茫茫。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如(ru)飞。
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！
注释
⑶但见：只看到。宁知：怎知。没（mò）：隐没。
9.其：他的，指郑人的。（代词）
长（zhǎng）：长官，首领。这里作动词，意为“做……首领”，掌管。
因：于是
6.四时：四季。俱：都。
[14]霖雨：连续几日的大雨。泥：作动词，使道路泥泞。流潦（lǎo）：积水。
牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。
赏析
这段曲词和前面那段【端正好】相比，在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法，以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词，比较多地采用了由情及景的手法，柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用(jiu yong)雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
诗人喜爱(xi ai)这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的(fu de)，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过(bu guo)是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用(jiu yong)雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
诗人喜爱(xi ai)这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的(fu de)，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过(bu guo)是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
创作背景
《毛诗序》以为：“《《山有扶苏》佚名 古诗》，刺忽也，所美非美也，”也就是说，这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。
如梦令·常记溪亭日暮
奔腾道路人，伛偻田野翁。欢唿相告报，感泣涕沾胸。
雪依瓦沟白，草绕墙根绿。何言万户州，太守常幽独。"
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
瓢挂留庭树，经收在屋梁。春抛红药圃，夏忆白莲塘。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨，乌作哀声妻暗语。
晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍。
舶主腰藏宝，黄家砦起尘。歌钟排象背，炊爨上鱼身。
阮郎归·天边金掌露成霜
君为着作郎，职废志空存。虽有良史才，直笔无所申。
可道眼前光景恶，其如难见故人何。"
泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。
令人见即心无事，每一相逢是道场。"
"洛阳谁不死，戡死闻长安。我是知戡者，闻之涕泫然。
但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。"
"七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，高兴从此始。
亲族走相送，欲别不敢住。私怪问道旁，何人复何故。
登乐游原
照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。
睡到午时欢到夜，回看官职是泥沙。"
"炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓，
尚可以斧斤，伐之为栋梁。杀身获其所，为君构明堂。
富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
所以事君日，持宪立大庭。虽有回天力，挠之终不倾。
人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。"
独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。"
西江月·新秋写兴
不如缝作合欢被，寤寐相思如对君。"
禁林同直话交情，无夜无曾不到明。
起草偏同视，疑文最共详。灭私容点窜，穷理析毫芒。
瞥然飞下人不知，搅碎荒城魅狐窟。
点缀工微者，吹嘘势特然。休文徒倚槛，彦伯浪回船。
昨朝拜表回，今晚行香归。归来北窗下，解巾脱尘衣。
一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情。
"佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。
采桑子·塞上咏雪花
畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。"
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
寄言荣枯者，反复殊未已。
那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲。"
灯焰碧胧胧，泪光疑冏冏。钟声夜方半，坐卧心难整。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
周颂·我将
"喧静不由居远近，大都车马就权门。
如我优幸身，人中十有七。如我知足心，人中百无一。
侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。
雪里君看何所似，王昭君妹写真图。"
云日添寒惨，笳箫向晚悲。因山有遗诏，如葬汉文时。"
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦，七度花开尽别离。
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
"雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
元朝（一作幽州元日）
早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。"
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月，香火常亲宴坐时。
感念夙昔意，华尚簪与裾。簪裾讵几许，累创吞钩鱼。
是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
"昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里，
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。"
李夫人赋
"闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。
假使如今不是梦，能长于梦几多时。"
平生洗心法，正为今宵设。"
为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。"
白首劳为伴，朱门幸见唿。不知疏野性，解爱凤池无。"
悲哉可奈何，举世皆如此。
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
残席喧哗散，归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧，醉袖玉鞭垂。
溪上遇雨二首
"洛阳谁不死，戡死闻长安。我是知戡者，闻之涕泫然。
唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。"
君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。
"义重莫若妻，生离不如死。誓将死同穴，其奈生无子。
此固不可说，为君强言之。"
"伤心一尉便终身，叔母年高新妇贫。
"行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。
"晨起秋斋冷，萧条称病容。清风两窗竹，白露一庭松。
花影
"杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
"近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。
笙歌一曲思凝绝，金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛，
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
"炎瘴抛身远，泥涂索脚难。网初鳞拨剌，笼久翅摧残。
幸与静境遇，喜无归侣催。从今独游后，不拟共人来。"