首页 古诗词 同州端午

同州端午

隋代 / 吴遵锳

芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
非为徇形役,所乐在行休。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。


同州端午拼音解释:

fang shi wan li ke .xiang lu du gui ren .wei que xin chang zai .sui jun yi xiang qin ..
ai cong zhong xi bu ke sheng .qi xia liao yu nian xi fu ji .ri an an xi tui ye .
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
ri mu tu ying ba .pei hui you si shen .kai ran ren za pei .zhong zou qiu zhong qin ..
.shan hua jia jing you .gu zhou sheng tai se .hu chuang li shi yu .yu qin cheng lu shi .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
he ru yao jie jiang yu shi .ceng lan yao tiao xia long yu .qing guan wei yi ban qi shu .
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
fei wei xun xing yi .suo le zai xing xiu ..
hu xiao zhou zhu lian .dan dan yan jing bi .yu bie zi you xing .gui long wu neng yi .
shi chu ye tian mei .jiu lin yuan shui qing .dong liu ruo wei jin .ying jian bie li qing .
.hai shui xi fei dong .san long fen zhan zheng .zhong shan wei bo lan .qing ce hai ben jing .
tian hua man nan guo .jing she zai kong shan .sui fu shi lai qu .zhong xin chang ri xian ..
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .

译文及注释

译文
回头看那一起生活过的(de)故乡,路途显得那么无边无际。
等到(dao)殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人(ren),值得我细细地追求(qiu)寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
直到家家户户都生活得富足,
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清(qing)白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此(ci)被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推(tui)波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于(yu)江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机(ji)织出了像新下的雪一样的绸缎。
魂魄归来吧!
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。

注释
(25)昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音:据《论语·公冶长》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤,归欤!”尼父,指孔子。
媪(ǎo):老妇人。
9.夔(kuí)府:唐置夔州,州治在奉节,为府署所在,故称。
所以,用来……的方法。其:副词,表示揣测,(这)大概(就是)。 所以:用来……的。阜,增加。使……丰富。意动用词。
⑪ 棕亭、草亭:言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。

赏析

  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之(zhi)也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗(da shi)人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是(san shi)运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者(hou zhe)的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑(lin he)”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

吴遵锳( 隋代 )

收录诗词 (5369)
简 介

吴遵锳 吴遵锳,字粹躬,号蓉裳,无锡人。康熙四十一年副贡生。官四川内江县知县。素工诗文,为蓉湖七子之一,有《奚囊存草》附词。

重阳席上赋白菊 / 张登辰

"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。


白菊杂书四首 / 余靖

林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 许丽京

竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。


春风 / 吴希贤

怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"


石州慢·薄雨收寒 / 阿桂

浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。


胡无人 / 张潞

"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。


/ 刘淑柔

"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 李錞

竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 耿湋

日暮怀此山,悠然赋斯什。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
驻马兮双树,望青山兮不归。"


初夏 / 贡宗舒

绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。