译文
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而(er)感到遗憾的。
公父文伯(bo)退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自(zi)放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思(si)考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产(chan)生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(you)(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
注释
⑴诉衷情:词牌名。
⑶堑:沟渠。回塘:弯曲的池塘。滟滟(yàn):形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
豪俊交游:豪杰来往。
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。